diversidad cultural en el perú ppt

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Opina que existe una crisis de la identidad como problema social que se ha agravado por la heterogeneidad étnica, cultural, etc. WebEn el Perú es un país de mucha Diversidad Cultural, existe una gran variedad de etnias y leguas en el Perú. You might even have a presentation you’d like to share with others. La tasa bruta de mortalidad es de 13,33 fallecidos por cada mil habitantes. Quito. WebDiversidad Cultural (1) Open navigation menu. (2000). La tasa bruta de mortalidad para este grupo, se ubica en 44,53, el mÃ¡s alto despuÃ©s de la poblaciÃ³n jÃbara y urarina. general el presente folleto que presenta y hace visible la enorme rique- terculturalidad, que tiene como responsabilidad promover la intercul- » Cruz, y. QUE NADIE JF CONCLUSIONES El Perú es un país multicultural, en el que, como producto de la historia, conviven diversas maneras de vivir, representar el mundo, formas de vida materiales y espirituales, así como lenguas. Comparte con nosotros | A orillas de los rÃos:Huitoyacu, Chapuli, Morona y Pastaza, Alto Nucuray y en el Lago Rimachi (Musa Karusha). Existe la esperanza que a travÃ©s de esta instituciÃ³n se logre los objetivos propuestos antes que se pierda gran parte de esos conocimientos que son Ãºtils hoy en dÃa para los procesos productivos que tanto la empresa pÃºblica como privada intentan impulsar en la amazonÃa peruana. 12/09/2013 9 2.- Marco Conceptual de la Identidad Nacional La IN constituye un sentimiento de identificación y pertenencia entre los miembros de una nación; así como un individuo reconoce las costumbres, bailes, danzas, gastronomía, símbolos patrios, tradiciones, vestidos, etc. 900 Fort Street Mall 905 Si bien el promedio poblacional por comunidad se ubica en 162 individuos, se registra gran concentraciÃ³n en la comunidad de Cushillococha (942 personas), lo que representa 52,7% de la poblaciÃ³n ticuna censada en 1993. En la actualidad sÃ³lo los yaminahuas que habitan en la misiÃ³n dominica de Sepahua comercializan sus excedentes agrÃcolas. SituaciÃ³n de vulnerabilidad UbicaciÃ³n geogrÃ¡fica: Se encuentran solamente en el departmento de Loreto en las provincias de Alto Amazonas y Loreto, distritos de Barranca, Pastaza, Tigre y Trompeteros. Trabajo colaborativo Matemáticas Final. En las Ãºltimas dÃ©cadas se encuentran involucrados en la producciÃ³n de oro en los lavaderos, empleando una tecnologÃa artesanal, y en la producciÃ³n de medicamentos vegetales, tales como la llamada sangre de grado. Antes decían que Lima no lo era; pero, ahora, todo el Perú está metido en Lima”. Ante la desapariciÃ³n de las especies madereras de mayor valor en el mercado, los patrones del Napo, a partir de la dÃ©cada anterior, intentaron convertirlos en productores agrÃcolas para satisfacer la demanda de alimentos de la ciudad de Iquitos. Luego, el aimara, en la región del Altiplano. Actualmente, los huitotos crÃan aves de corral y animales menores para complementar su alimentaciÃ³n, ademÃ¡s de comercializar en el poblado de Pebas una serie de productos, entre los que se encuentran el yute, el arroz, el maÃz duro, el manÃ y el tabaco. SegÃºn ChavarrÃa, Mendoza (1984), hacia 1900, Ã©stos se encontraban ubicados en las cabeceras del Heath y del Tambopata. El censo de 1993 consideraba en un solo grupo a los quechuas del Napo y a los quechuas del Tigre y del Pastaza. El proceso histÃ³rico de los huambisas es, en lÃneas generales, el mismo de los aguarunas, si bien el mayor aislamiento en que se encuentra la zona del rÃo Santiago, donde ellos habitan, ha llevado a que sufran menos el impacto de la colonizaciÃ³n. Santos, Fernando y Frederica Barclay (Eds.). Asimismo venden varios productos, tales como el arroz, la yuca, el plÃ¡tano, el maÃz y el frijol. La tasa bruta de mortalidad se ubica en 20,71 por cada 1000 habitantes. Area: UbicaciÃ³n GeogrÃ¡fica: Se ecuetranen el departamento de Loreto en las provincias de Alto amazonasy Loreto, en los distritos de de Morona, Pastaza, Trompeteros y Tigre. AutodenominaciÃ³n: Ese'Ejja AutodeterminaciÃ³n: La poblaciÃ³n arabela no participa en organizaciones federativas. 12/09/2013 31 7.- La Identidad Nacional en el Perú Dexte (2010), opina que en el Perú de hoy existen varias naciones en una sola, las mismas que a su vez se tratan de representar la idea de país como orden administrativo y político, pero que – cierta y lamentablemente – no llega a configurar el recinto que despierte sentimientos de pertenencia e identificación. Sobre los otros sub-grupos no existen mayores datos. Familia LingÃ¼Ãstica: Jibaro / Gta ed.). El promedio de poblaciÃ³n para las 37 comunidades empadronadas es de 150 personas. Parece haber existido una alta mortalidad infantil veinte aÃ±os atrÃ¡s, lo que se refleja en la clara reducciÃ³n del grupo de edad de 15 a 19 aÃ±os. GarcÃa y Pezo (2005) mencionan que el tamaÃ±o de la chacra depende del nÃºmero de integrantes de la familia o de las comunidades o del objetivo de la chacra si es para autoconsumo las chacras generalmente son menores a una hectÃ¡rea pero si es para abastecer a los mercados cercanos, las dimensiones son mayores. AutodenominaciÃ³n: Onicoin El proceso de urbanizaciÃ³n de Pucallpa, acelerado desde mediados de la sexta dÃ©cada supuso un fuerte impacto sobre la sociedad shipiba; un importante nÃºmero de familias se establecieron en la periferia de dicha ciudad y en los alrededores del vecino pueblo de Yarinacocha, en busca de nuevas opciones para mejorar sus niveles de educaciÃ³n y acceder a los servicios de salud. El Ãndice de masculinidad es de 108,9, y entre los 40 y 64 aÃ±os de edad se presenta el mayor desbalance entre el porcentaje de varones y mujeres. +» Kendall, Diana. El Ãndice de masculinidad es de 101,4, similar al existente entre la poblaciÃ³n aguaruna y achual, ambas pertenecientes a la familia JÃbaro. Las comunidades yaminahuas censadas tienen un promedio poblacional de 108 habitantes con una ligera variaciÃ³n entre ellos; sin embargo, el tamaÃ±o de los mismos no es muy estable por las frecuentes migraciones de individuos o familias entre un centro poblado y otro. La actividad maderera en la zona del Pastaza y, posteriormente, la exploraciÃ³n y explotaciÃ³n petrolera en las cuencas del Tigre y el Pastaza impactaron la estructura socio-econÃ³mica de este grupo. del ashaninka, están entre las lenguas amazónicas más habladas el awajún, el shipibo-konibo y el matsigenka. - EL APOYO A LA DIVERSIDAD: UN APOYO INCLUSIVO Y COLABORATIVO ngeles Parrilla Latas Universidad de Sevilla ORIENTACIONES SOBRE EL APOYO Y ASESORAMIENTO EDUCATIVO ... - Aulas como comunidades de convivencia y aprendizaje: Las personas diferentes y de otras culturas no necesitan una educaci n reparadora, sino de calidad. La tasa bruta de mortalidad es de 11,32. Es necesario seÃ±alar que un sector creciente de la poblaciÃ³n shipiba viene integrÃ¡ndose al ambiente urbano de la ciudad de Pucallpa y al poblado de Yarinacocha cercano a dicha ciudad donde realiza tividades econÃ³micas propias del medio urbano, diferentes a las del resto del grupo -venta de su fuerza de trabajo como peones agrÃcolas o de aserraderos, cargadores, etc.- en tanto que las mujeres dedican gran parte de su tiempo a la confecciÃ³n y venta de artesanÃas. Los asentamientos sharanahuas son relativamente pequeÃ±os y agrupan como promedio un total de 62 individuos. - Alumnos con altas capacidades Master en Calidad y Mejora de la Educaci n Especialidad en Programas de Atenci n a la Diversidad Did ctica y Organizaci n para la ... - Title: Slide 1 Author: MSGG Last modified by: gcastro Created Date: 4/25/2006 1:48:54 PM Document presentation format: Presentaci n en pantalla Company, Trasformar las Escuelas para Mejorar la Educaci. Familia LingÃ¼Ãstica: Pano Vol. y más Resúmenes en PDF de Realidad Virtual solo en Docsity! Por ese motivo, no se dispone de informaciÃ³n relativa a la tasa bruta de mortalidad para este grupo. Actualmente, gran parte de los aguaruna practican la agricultura comercial vendiendo arroz y otros productos. Escuela de Estudios Humanos y Sociales | Fue adiestrado un maestro bilingÃ¼e y, desde entonces, se iniciÃ³ la escolarizaciÃ³n de los orejones. Los mismos sistemas agroforestales no funcionan en mayores escalas, es decir hacer chacras de 50 o 100 has, por el alto costo de mantener las plantaciones y en lugares alejados por la poca disponibilidad de mano de obra para llevar a efecto chacras grandes. 12/09/2013 ARGUEDAS: ”Todas las Sangres”. De este modo, una serie de principios (ArtÃculo 2) garantizan que ninguna medida destinada a proteger y promover la diversidad de las expresiones culturales atente contra los derechos humanos y libertades fundamentales "como la libertad de expresiÃ³n, informaciÃ³n y comunicaciÃ³n, asÃ como la posibilidad de que los individuos [las] elijan". El Ãndice de masculinidad es muy alto: 120,1 varones por cada 100 mujeres. SÃntesis histÃ³rica Hasta 1959 vivÃan bajo el dominio de un patrÃ³n del Napo. Vivimos en un país multicultural y plurilingüe, situación que compartimos con varios países de Latinoamérica. Desde esa perspectiva, tenemos que pasar por aceptar que no son sinónimos los conceptos de país y nación que a veces equiparamos. Las intensas presiones ejercidas en su territorio durante la sÃ©tima dÃ©cada, por parte de los madereros, los desplazÃ³ a Ã¡reas tradicionalmente ocupadas por los amahuacas, generando conflictos violentos entre ambos grupos. Una parte importante de la economÃa de este grupo es la pesca con fines comerciales. ganizaciones sociales indígenas y afroperuanas, y de la sociedad civil en El promedio poblacional para los asentamientos yaguas es de 116 personas. Ante correrÃas y exacciones de los caucheros -en especial de la Casa Arana- los yaguas llevaron a cabo una contraofensiva, pero fueron derrotados cuando la misiÃ³n de JericÃ³ fue atacada en 1911, un aÃ±o despuÃ©s de fundada. También, en los colegios se debe inculcar la formación de la IN en los alumnos. Formulario de Solicitud de AdmisiÃ³n, Escuela de Humanidades y Estudios Sociales, DeclaraciÃ³n Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural, la ConvenciÃ³n sobre la ProtecciÃ³n y PromociÃ³n de la Diversidad de las Expresiones Culturales. Base de datos de los pueblos originarios. Por lo que IN es el sentimiento de integración y de pertenencia y como producto de las influencias históricas, religiosas, culturales y sociales, que comparte con su grupo social y que se hace más o menos intenso en la medida que los lazos sociales y culturales son más fuertes o menos fuertes. InformaciÃ³n demogrÃ¡fica: El censo registrÃ³ 678 habitantes de los cuales 357 varones y 321 mujeres con un Ãndice de masculinidad de 111,2, distribuidos en 9 comunidades. La defensa del derecho de los pueblos indígenas amazónicos a una salud intercultural. Testimonios de Estudiantes | includes one of tens of thousands of movie collections from several sources, particularly Youtube, so we recommend this movie for you to see. Diversidad cultural en perú; of 7 /7. --x---Yo utilicÃ© al final apÃ©ndices con grÃ¡ficas y otros documentos de soporte En 1670, un nuevo ataque realizado por los setebos y callisecas a la misiÃ³n de Panatahua incluyÃ³ a los shipibos. A orillas del rÃo Arabela Durante el siglo XIX estos indÃgenas recibieron el nombre de piojÃ©s. Falta estudiar la capacidad homeostÃ¡tica en grandes extensiones especialmente en selva baja. WebLa diversidad cultural en el Perú by edwin7cruz-17 in Taxonomy_v4 > Politics. AutodenominaciÃ³n: Du-Ã¼gÃ¼ Conviértete en Premium para desbloquearlo. Los cuatro primeros fueron reprimidos por los patrones quienes vieron perder su fuente de mano de obra. de los peruanos. Familia LingÃ¼Ãstica: Jibaro. Sumar identidades regionales fuertes no resulta en una identidad nacional fuerte, mucho menos en un país que se caracteriza por una composición étnica muy heterogénea. Madrid, El País, 13 de septiembre. --x---Yo no violÃ© ninguna ley de propiedad literaria al copiar materiales que pertenecen a otra gente. Mision y Vision | Pioneer Plaza 1994. WebLa diversidad cultural en el Perú favorece el desarrollo del país debido a las características que presenta como recursos étnicos sociales tradiciones regiones fauna flora y … Tras el contacto europeo, en 1567 se produjo la expediciÃ³n de Maldonado a la regiÃ³n del Alto Madre de Dios y, posteriormente, la entrada del P. Domingo Alvarez de Toledo, quien llegÃ³ hasta el territorio habitado por los ese'ejja. Brasil. (2016). Las experiencias en los paÃses de Ecuador, Colombia, Brasil, y Bolivia son similares los procesos por los que han pasado y continuarÃ¡n todavÃa por un tiempo hasta que logremos entender y actuar con equidad y justicia on todos los pueblos de la amazonÃa continental, las grandes defosrestaciones en la amazonÃa brasilera, la presencia de grupos armados en la amazonÃa colombiana, las actividades petroleras en la amazonia ecuatoriana, el narcotrÃ¡fico, la extracciÃ³n de oro y de petrÃ³leo en la amzonÃa peruana, el narcotrÃ¡fico y la actividad petrolera en la amazonia boliviana, ponene en riesgo no solo la supervivencia de los grupos indÃgenas sino por el contrario de todos los habitantes amazÃ³nicos y las consecuencias de ello tambiÃ©n repercutirÃ¡ a nivel global, debemos tener conciencia de ello. Las comunidades candoshi tienen una baja concentraciÃ³n poblacional: 91 personas como promedio. AutodenominaciÃ³n: En el contexto del "boom" del caucho, a fines del siglo XIX se establecieron cierto tipo de comercio con los comerciantes sin permitir el ingreso a sus territorios, luego se dedicaron hasta 1950 al comercio de la balata y la leche caspi. Características de la diversidad cultural Historia de la diversidad cultural Tipos de diversidad cultural Elementos motivo de celebración y orgullo nacional. WebNo hay país más diverso, más múltiple en variedad terrena y humana. Este mecanismo alienta primero la negociaciÃ³n y luego el recurso a la mediaciÃ³n y a los buenos oficios. Con un alto porcentaje de poblaciÃ³n menor de 15 aÃ±os (51,7%) se evidencia como un grupo joven y en proceso de crecimiento. 97 p. Al no contarse con informaciÃ³n censal mÃ¡s detallada, no ha sido posible obtener datos de la tasa bruta de mortalidad para este grupo. En la medida en que la cultura es producto de un proceso adaptativo universal, se llega al consenso de que no existen culturas superiores ni inferiores, sino variaciones y diversos niveles de complejidad en cuanto al parentesco, la lengua, el derecho, la religión, la economía, etc. Then you can share it with your target audience as well as PowerShow.com’s millions of monthly visitors. Orrego (2009), manifiesta que: “Lima se parece al Perú. El desarrollo del Â«boomÂ» del caucho, a finales del siglo XIX, afectÃ³ severamente a la poblaciÃ³n establecida en dicha Ã¡rea, al ser trasladados importantes contingentes poblacionales desde los rÃos Pastaza y Bobonaza a las cuencas de los rÃos Tigre y Ucayali. Durante el perÃodo del caucho, los grupos indÃgenas dispersos fueron reagrupados para satisfacer las necesidades de mano de obra. consulta previa: 48 de la Amazonía y 4 de la región andina (VMI, 2013). Contribuciones lingÃ¼Ãsticas y etnogrÃ¡ficas sobre algunos pueblos indÃgenas del Amazonas peruano. AdemÃ¡s de las actividades tradicionales de horticultura de roza y quema, caza, pesca y recolecciÃ³n, los yaguas se encuentran involucrados en la comercializaciÃ³n de pieles, madera, carne y frutas silvestres, asÃ como en la arroz y yute para su venta en el mercado. 12/09/2013 RIEGA: “Educación y su relación con la identidad nacional en el marco del desarrollo y defensa nacional”. SS., la enseñanza monótona, superficial y divorciada entre los contenidos del aprendizaje y los problemas actuales, etcétera. Productos como el manÃ, el arroz y el frijol son comercializados de manera eventual. Es importante saber que la cultura es todo el conjunto de aspectos conocimientos creencias arte moral. 12/09/2013 28 6.- Posibles soluciones a la crisis de la IN Una buena enseñanza de nuestra historia en las escuelas aparece como la mejor solución al problema de identidad. Graduados | 12/09/2013 8 Giménez (1997), sostiene que la problemática de la IN se puede ubicar en una intersección entre la teoría de la cultura y la teoría de los actores sociales. La caza y la pesca constituyen tambiÃ©n actividades de gran importancia para la dieta, y la recolecciÃ³n conserva su trascendencia. Si tienen una ”conciencia de comunidad”, en relación a uno o más caracteres, situaciones y problemas que deberían ser compartidos por todos, tales como la familia, la educación, la historia, la cultura, experiencias comunes, la defensa nacional, el país entero al cual estamos vinculados en relación al tiempo histórico y al espacio interno y externo. Disponible para descarga: Yes Actualmente en el PerÃº, los ocainas se encuentran en proceso de asimilaciÃ³n a los huitotos. El Estado respeta la identidad cultural de las Comunidades Campesinas y Nativas. Durante los siglos XVI y XVII, son considerados un sub-grupo de los llamados "encabellados", denominaciÃ³n referida a todos los grupos Tucano occidentales. - violencia y valores en las aulas universitarias. - ... sobre la base del derecho de cada quien a construir su identidad y su conciencia. Actualmente se encuentran bajo la influencia de misioneros catÃ³licos y, mÃ¡s recientemente, de adventistas, maronitas y pentecostales, entre otros. --x---Cada referencia que mencionÃ© en el texto se encuentra en mi lista o viceversa. Folleto que presenta un marco conceptual y legal sobre la diversidad cultural en el Perú, así como sus retos y posibilidades, a fin de promover su … La propiedad de sus tierras es imprescriptible, salvo en el caso de abandono previsto La DeclaraciÃ³n Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural, aprobada por unanimidad por los 185 Estados Miembros representados en la reuniÃ³n de la Conferencia General en 2001, poco despuÃ©s de los acontecimientos del 11 de septiembre, es el acto fundador de una nueva Ã©tica promovida por la UNESCO en los albores del siglo XXI. UbicaciÃ³n geogrÃ¡fica: Se encuentran solamente en el departamento de Loreto, provincia de Maynas y distrito de Napo. nas eran quechuahablantes, más de 400 mil personas tenían como lengua materna el idioma aimara y cerca de Los principales cultivos son la yuca, plÃ¡tano, maÃz, frijol, sachapapa, camote, pituca, piÃ±a, papaya, caÃ±a de azÃºcar y cocona. La AmazonÃa colombiana: IntroducciÃ³na su historia natural, Colombia AmazÃ³nica: 53-126. Habitan tambiÃ©n en Ecuador establecidos en los rÃos Paute Upano y Zamora. CALIXTO M., L.G. Hacia 1945, se asentaron en el Alto PurÃºs donde se encuentran actualmente junto con miembros de otros grupos nativos de la regiÃ³n. Los ticunas comercializan "fariÃ±a", pescado seco salado, madera aserrada y curare. Se les denomina kaxinawa. Hacia la sÃ©tima dÃ©cada, el ILV estableciÃ³ una escuela bilingÃ¼e y una posta mÃ©dica en la comunidad de Balta en el rÃo Curunja. Hacia mediados de siglo, la intervenciÃ³n de los estados nacionales, proporcionando asistencia mÃ©dica, educaciÃ³n y apoyo econÃ³mico, produjeron el asentamiento de los ticunas en nÃºcleos poblacionales a lo largo del rÃo Amazonas. turalidad, fomentar y garantizar los derechos y el desarrollo integral de ZELENY, M. 1976. Con un total de 1917 personas, los huitoto (muiname, 105 individuos; meneca 676; y murui, 1136) constituyen el 0,80% de la poblaciÃ³n indÃgena censada en 1993. A orillas de los rÃos : Yaquerana, YavarÃ, GÃ¡lvez y Blanco La inexistencia de mercados cercanos imposibilita a los cashinahuas comercializar sus excedentes. Todo esto hace que el Perú este en los ojos del mundo y atraiga la atención de muchos turistas empresarios importantes y gobernantes de. Especies cultivadas en las zonas de vÃ rzea de la amazonia. En: GuÃa EtnogrÃ¡fica de la Alta AmazonÃa. al. y de un rico patrimonio arqueológico; y también de conocimientos, La tasa bruta de mortalidad es alta (33,14). talecer para que sean cada vez más auténticos diálogos interculturales. Con 909 personas en las 15 comunidades empadronadas, los cashinahuas representan 0,38% de la poblaciÃ³n indÃgena censada. BOOM, B. Orientaciones para un desarrollo sostenido. En el Perú conviven pueblos indígenas con sus respectivas lenguas, tradiciones, cosmovisiones y costumbres. El autor menciona ademÃ¡s que hay tres unidades de tierra fÃ¡cilmente distinguibles: El huerto-corral posee generalmente 1 ha, donde se construyen plataformas para protegerlas de las inundaciones. Las comunidades actuales reciben tempranamente el impacto de las acciones de exploraciÃ³n y explotaciÃ³n de hidrocarburos, realizadas de manera muy intensa en las cuencas de los rÃos Morona y Pastaza. La tasa bruta de mortalidad es 13,27 por cada 1000 habitantes. Al momento del contacto europeo, segÃºn Chaumeil, los yaguas mantenÃan relaciones asimÃ©tricas con los omaguas (TupÃ) de quienes eran servidores domÃ©sticos y esclavos. Derechos Humanos | El Ãndice de masculinidad es de 109,9. Si nos remontamos a tiempos anteriores, es posible percibir que la diversidad étnica o cultural peruana tiene sus raíces en las diversas matrices o ejes étnicos que – si bien con el tiempo han atravesado una serie de procesos de transformación e interpretación- pueden reconocerse en el país, desde los prehispánicos ejes andinos y amazónicos, hasta los llegados con y luego del proceso de conquista y colonización española de nuestro territorio. Pagina de Videos | No crÃan ganado ni extraen madera con fines comerciales, solamente hicieron una vez en forma comunal para abastecerse de motores y utensilios para el hogar asÃ como herramientas para el trabajo. » Giddens, A. La cultura occidental está presente principalmente en la costa y las grandes ciudades, con ideas y costumbres propias de la persona occidental. Hacia 1964, despuÃ©s haberse rebelado incesantemente, quedaron libres de los encomenderos que no se atrevieron a ingresar en su territorio. Al igual que en el caso de los ocainas, la totalidad de los maestros son indÃgenas, 26 docentes imparten instrucciÃ³n escolar en los nueve centros educativos que funcionan en las comunidades matsÃ©, ocho de primaria y uno de secundaria. Sostiene que el país es de todas las sangres, sin embargo, no todas las sangres han convivido de manera armónica en el Perú, donde se vive una “Crisis de Identidad”. No se tiene informaciÃ³n que corrobore que las comunidades de este grupo estÃ©n participando en organizaciones federativas. La horticultura de roza y quema constituye la actividad de mayor importancia para la subsistencia del grupo. Su poblaciÃ³n suma alrededor de 10 000 personas, distribuidas en la regiÃ³n comprendida entre Puyo y las cabeceras del Bobonaza, asÃ como en el Ã¡rea comprendida entre los rÃos Bobonaza y el Curaray. (ilust.). Es por ello que la UNESCO ha considerado necesario y justo relevar el papel de las comunidades indÃgenas en cuanto a su cultura y el respeto a su conocimiento y sabidurÃa ancestral. En el caso de las comunidades que se dedican a la artesanÃa como una fuente de ingreso adicional, entonces incluyen algunas especies de palmeras en su huerta para el uso de las hojas tiernas como fibra para realizar tejidos como hamacas, bolsos entre otros. Huitoto A este hecho se sumÃ³ el ataque de otros grupos instigados por patrones caucheros. Las personas de 65 aÃ±os y mÃ¡s constituyen Ãºnicamente 1,6% del total poblacional. En el tercer anillo se siembra yuca, Ã±ame y otros tubÃ©rculos sombreados por plÃ¡tano. Más de 4.- Nos crea un cambio conductual que contribuye en la formación de mejores ciudadanos. La recolecciÃ³n de frutos de palmeras es tambiÃ©n, en este caso, muy importante. WWF, 2004. El 40,4% de la poblaciÃ³n censada es menor de 15 aÃ±os y no se registran casos de personas de 64 aÃ±os de edad o mÃ¡s. Si bien el volumen poblacional de las dos comunidades iquitos asciende, de acuerdo a los datos censales, a 234 personas, no es posible determinar cuantos son realmente Iquito. UbicaciÃ³n geogrÃ¡fica: Se encuentran solamente en el departamento de Ucayali en la provinvia de Purus y el distrito de Purus. 92 p. por lo que goza de reconocimiento constitucional. Presenta un marco conceptual y legal sobre la diversidad cultural en el Perú así como sus retos y posibilidades a fin de promover su visibilización y valoración positiva como componente importante del desarrollo. Fruto de un amplio proceso de maduraciÃ³n y de dos aÃ±os de intensas negociaciones jalonados por numerosas reuniones de expertos independientes y gubernamentales, este texto, que reviste la forma de un instrumento jurÃdico internacional, refuerza la idea, que figuraba ya en la DeclaraciÃ³n Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural, adoptada por unanimidad en 2001, de que la diversidad cultural debe considerarse como "patrimonio comÃºn de la humanidad" y su "defensa como un imperativo Ã©tico, inseparable del respeto de la dignidad de la persona humana". En Management in Amazonia Idigenous anf Folk Estrategies. En tanto que 4,5% tiene 65 aÃ±os o mÃ¡s. Por tanto, debemos considerar lo indígena como University Park. Las Comunidades Campesinas y las Nativas tienen existencia legal y son personas jurídicas. No se cuenta con informaciÃ³n relativa a la afiliaciÃ³n de comunidades ticunas en organizaciones federativas. La tasa bruta de mortalidad es de 17,36. WebTitle: LA DIVERSIDAD DE CULTURAS Y DE ALUMNOS EN LAS ESCUELAS 1 EDUCACIÓN INTERCULTURAL PARA TODOSFUNDAMENTOS DE LA EDUCACIÓN INTERCULTURAL … En el segundo anillo se siembra maÃz o tubÃ©rculos, que consume desde la quema mayor cantidad de biomasa. En: Alternativas a la deforestaciÃ³n (Ed.) Familia LingÃ¼Ãstica: Pano. En el siglo XIX, se evidenciÃ³ una recuperaciÃ³n demogrÃ¡fica en el Ã¡rea del Bobonaza-Curaray por el hecho de ser una zona de refugio. Por sus antepasados y de acuerdo con sus Esta diversidad nos brinda momentos de encuentro que debemos for- A nivel mundial se estÃ¡ reconociendo la valÃa de tal sabidurÃa y es por ello que la UNESO , publicÃ³ la declaratoria sobre la diversidad Cultural y su importancia cuyo texto se adjunta en anexo. Hacia 1619, los cocamas -asÃ escindidos de los omaguas- se dividieron en dos grupos: los cocamas propiamente dichos y los cocamillas. Los huitotos fueron severamente impactados por la actividad cauchera y su poblaciÃ³n se redujo considerablemente, desde 1910. Desde 1960, se hicieron presentes en el territorio de los shiwiar dos grandes fuerzas adicionales de cambio: las compaÃ±Ãas petroleras y los misioneros. Directrices de la UNESCO sobre la educación intercultural. Surgieron entonces los patrones quienes se sucederÃ¡n en el territorio tradicional sometiÃ©ndolos a trabajos forzados. El pueblo peruano debe reconocer y aceptar esta diversidad, así como también la existencia de varias lenguas. Se presume que existen tambiÃ©n en Ecuador, donde se les denominan wampus o tsumu shuar, es decir shuar de aguas abajo (Seymour-Smith, 1988). El primer contacto directo de los yaminahuas con el mundo occidental tuvo lugar a fines del siglo XIX durante el perÃodo del caucho. Establecidos en Brasil en los rÃos Chandless y YurÃºa, en los municipios Serra Madureira y Cruzeiro do Sul, en el Estado de Acre. Para efectos de la presente asignatura se describirÃ¡n los grupos ubicados en el llano amazÃ³nico que ocupan los ecosistemas inundables de la amazonÃa peruana principalmente, incluyendo algunas experiencias relevantes de los paÃses vecinos como Ecuador, Colombia, Brasil, Bolivia entre otros. - TEMA 3 Migraciones, diversidad cultural y educaci n. Caracter sticas de las sociedades actuales. 1990. Además en los últimos años hay desarrollos específicos Actas. La diversidad cultural en el Perú favorece el desarrollo del país debido a las características que presenta como recursos étnicos sociales tradiciones regiones fauna flora y paisajísticos. AutodenominaciÃ³n: Candoshi â Shapra de la población nacional se identifica bajo una categoría indígena. AutodenominaciÃ³n: Aents PerÃº. Los asentamientos mayorunas tienen como promedio unas 118 personas, y es la comunidad de Buenas Lomas la que concentra el mayor volumen poblacional con 706 personas censadas, lo que contrasta considerablemente con la reducida poblaciÃ³n del resto de comunidades. Frances | Los 5545 huambisas censados representan 2,31% del total de la poblaciÃ³n indÃgena empadronada en 1993. La activa presencia de los patrones locales, determinÃ³ durante un largo tiempo la sujeciÃ³n de la poblaciÃ³n iquito a los mismos. Sala de Prensa | y mutuos aprendizajes, que podemos vislumbrar el enorme potencial Titulo: Diversidad Cultural En La Amazonia Peruana • ARTESANÍA: Es una producción rica y diversa en todo el Perú, ya que recoge la historia y los recursos de las regiones . Por esta En: Revista Peruana de Ciencias Sociales 1(2):83-152. La ubicaciÃ³n original de este grupo se encontraba en las cabeceras de los rÃos YavarÃ, Tapiche y blanco. 12/09/2013 Piedra de los 12 ángulos, Cusco. En el 2000, como en 1938, se continúa hablando de “crisis”, a pesar que se han formulado 5 “Leyes Generales de Educación” en el Perú. UbicaciÃ³n GeogrÃ¡fica: Se encuentran ubicados en los departamentos de Madre de Dios y Ucayali en las provincias de Tambopata, Atalaya y Purus, en los distritos de Las Piedras, Tambopata, YurÃºa y Purus. Al igual que en el caso de otros grupos indÃgenas, la constituciÃ³n de sus organismos representativos, federaciones y otras formas de organizaciÃ³n polÃtica, han tenido singular importancia para los shipibo-conibos como mecanismo de negociaciÃ³n con el Estado y de reivindicaciÃ³n de su propia identidad. Las fibras tambiÃ©n son apreciadas para la artesanÃa asÃ como lianas para la construcciÃ³n de sus viviendas, para el techado de sus casas emplean hojas secas de cuatro tipos de palmeras, algunas tribus emplean la corteza de un Ã¡rbol denominado âllanchamaâ para la confecciÃ³n de sus vestimentas. Pano: Amahuaca, Capanahua, Cashibo-Cacataubo, Cashinahua, Isconahua, Mayo-Pisabo, Mayoruna, Nahua, Sharanahua y Shipibo-Conibo. Las plantas con nueces infaltables en las Ã¡reas de manejo, incluso siempre estÃ¡n juntos a los asentamientos puesto que tambiÃ©n derivan aceite de las castaÃ±as. GARCÃA, G., y PEZO, R. 2005. Son unas 5000 culturas diferentes que representan la mayor parte de la diversidad cultural del planeta. Clasificación de las universidades del mundo de Studocu de 2023, La Virgen María prototipo de la dignidad de la Nueva Mujer a la luz de la Revelación, La diversidad cultural en nuestras normas /. Familia LingÃ¼Ãstica: Sin clasificaciÃ³n. De acuerdo con el Censo Nacional de Población y Vivienda del año 2007, se estima que la población indígena En el rÃo PerenÃ© (afluente del Putumayo) y en el Jandiatuba se crearon centros caucheros, donde los ticunas representaban la principal fuente de mano de obra. - TRABAJAR CON LA DIVERSIDAD CULTURAL EN LA ESCUELA alessio.surian@unipd.it El mayor enemigo de quien viaja en motocicleta es fijarse en un objetivo. Se iniciÃ³ asÃ una lenta inserciÃ³n de los yaguas dentro de la economÃa regional en un proceso de campesinizaciÃ³n. De acuerdo a cifras oficiales existen más de 4 millones de personas indígenas … Una parte importante de este grupo se mantiene hasta hoy en las tierras interiores, fuera de contacto. Significa iniciar un proceso de autoevaluaci n de la escuela, en relaci n con tres dimensiones: ... - Metodolog a a utilizar. I. Madrid, Instituto Bernardino de Sahagun. En 1557 fueron descubiertos por la expediciÃ³n de Juan salinas de Loyola. Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity, Estudia con lecciones y exámenes resueltos basados en los programas académicos de las mejores universidades, Prepara tus exámenes con los documentos que comparten otros estudiantes como tú en Docsity, Los mejores documentos en venta realizados por estudiantes que han terminado sus estudios, Responde a preguntas de exámenes reales y pon a prueba tu preparación, Busca entre todos los recursos para el estudio, Despeja tus dudas leyendo las respuestas a las preguntas que realizaron otros estudiantes como tú, Ganas 10 puntos por cada documento subido y puntos adicionales de acuerdo de las descargas que recibas, Obtén puntos base por cada documento compartido, Ayuda a otros estudiantes y gana 10 puntos por cada respuesta dada, Accede a todos los Video Cursos, obtén puntos Premium para descargar inmediatamente documentos y prepárate con todos los Quiz, Ponte en contacto con las mejores universidades del mundo y elige tu plan de estudios, Pide ayuda a la comunidad y resuelve tus dudas de estudio, Descubre las mejores universidades de tu país según los usuarios de Docsity, Descarga nuestras guías gratuitas sobre técnicas de estudio, métodos para controlar la ansiedad y consejos para la tesis preparadas por los tutores de Docsity. Introducción El presente trabajo, creado por mi auditoria, Andrés Zavaleta Rafael, alumno de cuarto grado … 12/09/2013 37 Carmona (2011), plantea que se debe valorar más al Perú, para fortalecer la Identidad Nacional (IN), ya que el problema proviene desde la “Educación”, donde no les enseñan a respetar a la patria, ni a los símbolos patrios. Se encuentrana orillas de los rÃos : Yaguasyacu, Ampiyacu, Putumayo y AlgodÃ³n. Se crÃa animales domÃ©sticos y se cultiva una variedad de plantas exÃ³ticas y nativas, hierbas y arbustos que se usan para condimentos, medicina y ornamental. La Conferencia General de la UNESCO, reunida en ParÃs del 3 al 21 de octubre, aprobÃ³ (148 votos a favor, dos en contra y cuatro abstenciones) la ConvenciÃ³n sobre la ProtecciÃ³n y PromociÃ³n de la Diversidad de las Expresiones Culturales, un instrumento jurÃdico internacional que entrarÃ¡ en vigor tres meses despuÃ©s de su ratificaciÃ³n por 30 Estados. Como se puede deducir las comunidades indÃgenas fueron los precursores de los sistemas agroforestales que tanto se habla pero que poco se hace en cuanto al manejo del bosque en las zonas tropicales, especialmente en la amazonÃa, se insiste en mocultivos en base a la demanda de los mercados internacionales, tal como estÃ¡ sucediendo en la amazonÃa brasilera donde empleando los âtree crushersâ se deforesta diriamente miles de hectÃ¡reas para sembrar soja, con la consecuente pÃ©rdida de biodiversidad que nos e sabrÃ¡ cuÃ¡nto hubo. Los que fueron atrapados, fueron convertidos en esclavos en los fundos situados en el rÃo MaraÃ±Ã³n. AutodenominaciÃ³n: MatsÃ© que no son originarios de nuestra tierra y que, sin embargo, consideramos hoy como auténticamente peruanos. La diversidad cultural se encuentra reconocida en nuestro ordenamiento interno desde el más alto nivel, Los jÃbaros prefieren la caza nocturna en las trochas y caminos abiertos o localizan sus zonas de descanso y los atacan en horas de la noche cuando son mÃ¡s vulnerables especialmente a lso pecarÃes, y algunas aves como pavas silvestres las cuales suelen dormir en arbustos ubicÃ¡ndose en ramas de las msimas a una altura de un metro a un metro y medio. WebEsta diversidad es un recurso que permite que los pueblos mantengan y desarrollen sus tradiciones, valores, cosmovisiones, técnicas y prácticas, que se transmiten a las nuevas generaciones. SegÃºn Goulding (1998), los indÃgenas que no usaban ropa para proteger sus cuerpos de la picadura de los insectos han preferido las riberas de los rÃos de aguas negras, debido a la ausencia de mosquitos y zancudos, cuyas larvas son consumidos por los peces que habitan las aguas negras. Es un documento Premium. A mediados del siglo XVIII, misioneros jesuitas y soldados en exploraciÃ³n por el Ucayali realizaron el primer contacto con los shipibos, quienes los rechazaron con las armas. La Conferencia General adopta la ConvenciÃ³n sobre la ProtecciÃ³n y PromociÃ³n de la Diversidad de las Expresiones Culturales La tasa bruta de mortalidad se ubica en 14,41. 12/09/2013 32 El Perú es un país que posee una diversidad cultural, sin embargo se sigue difundiendo una falta de identidad nacional la cual no significa que es una sumatoria de identidades múltiples, y es aquí donde radica el problema. En los Ãºltimos diez aÃ±os, se ha ido extrayendo oro mediante tÃ©cnicas artesanales tomadas de los exploradores y aventureros independientes. SÃntesis HistÃ³rica UbicaciÃ³n geogrÃ¡fica: Se encuentran en los departamentos de Loreto y Ucayali en las provincias de Alto Amazonas, Loreto, Maynas, Rquena, Ucayali y Coronel Portillo, en los distritos de Lagunas, Santa Cruz, Nauta, Parinari, Putumayo, MaquÃa, Padre Marquez, IparÃa y Yarinacocha. Participaci n de las familias. 5.- Últimamente, se han producido grandes migraciones internas rurales a la ciudad. Los indÃgenas estÃ¡n concientes de que asegurar la biodiversidad es asegurar su propia existencia por que del bosque extraen una sierie de plantas para tratar todas las enfermedades propias de la selva incluyendo a la malaria, exite mucha informaciÃ³n al respecto, tratados sobre medicina natural empleando plantas de la selva amazÃ³nica. The Pennsylvania State University. - Qu significa aplicar el ndice? Sin ClasificaciÃ³n: Taushiro, Ticuna, y Urarina. Acreditacion | El Ãndice de masculinidad registrado en 1993 fue de 108,1. Merece especial atenciÃ³n la forma como en otros paÃses como brasil las comunidades indÃgenas hacen el control de las plagas, Bravo (2005) menciona que los KayapÃ³, forman anillos o franjas circulares de cultivos especializados. NUESTRAS NORMAS. La ausencia de proyectos que inviertan en la difusión de nuestra auténtica y primigenia cultura hace que esta pueda llegar a desaparecer, produciéndose, así, un asesinato cultural o un etnocidio. El Ãndice de masculinidad es de 93,0 y es uno de los pocos grupos indÃgenas en los que predomina la poblaciÃ³n femenina. La Educación sirve como “Estrategia” en la formación del buen ciudadano para garantizar una sociedad con un gran “capital social” y un desarrollo incluyente Raquel Carmona Castillo, 12/09/2013 LAZO: “Pedagogía universitaria”. 1986. La tasa bruta de mortalidad es muy alta (115,38). WebLa diversidad cultural en el Perú. Al iniciarse el "boom" del caucho, la competencia por trabajadores nativos se hizo mÃ¡s intensa con la apariciÃ³n de bandas armadas que capturaban a la fuerza a los nativos. 12/09/2013 38 Morales Bermúdez (2012, Oct.), dice que la Educación significa trasmitir de una forma integral y lógica a los futuros ciudadanos para hacer más firme la IN de nuestro país y superar las amenazas que ponen en peligro nuestra Identidad como Nación. Tras la caÃda del precio del barbasco, se iniciÃ³ el colapso de las haciendas y del sistema patronal. Los nahuas o yuraa que habitan actualmente el curso medio alto del rÃo Mishagua constituyen el grupo de mÃ¡s reciente integraciÃ³n a la sociedad regional. Winner of the Standing Ovation Award for “Best PowerPoint Templates” from Presentations Magazine. Como consecuencia de este proceso violento, muchos cashinahuas en Brasil optaron por integrarse a los mestizos. terísticas de cada zona. All rights reserved. Con el fin de la era del caucho y el retiro de la poblaciÃ³n forÃ¡nea de la zona, los yaminahuas tuvieron un perÃodo de calma relativa. - ... no supone modificaci n del curr culo ni en ... las m s adecuadas ser an las siguientes: Debatir y lograr ... Adaptaciones en el qu , c mo y ... EL PNDE 2006-2016 Y LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS DE PREESCOLAR, B, - Title: PowerPoint Presentation Author: jose Manuel Salazar Last modified by: JOSE EDILBERTO MONTERO ROJAS Created Date: 10/29/2007 4:15:31 PM Document presentation format, EL APOYO A LA DIVERSIDAD: UN APOYO INCLUSIVO Y COLABORATIVO. Promueve la integración nacional. UbicaciÃ³n geogrÃ¡fica: Se encuentran en el departamento de Loreto en las provincias de Maynas y RamÃ³n Castilla en los distritos de Putumayo, RamÃ³n Castilla y Yavari. Madrid: Alianza Editorial. Se presume tambiÃ©n la existencia de nahuas aislados en las partes altas del rÃo de las Piedras. En esta Ã©poca se ocuparon principalmente del transporte del caucho de la cuenca del Napo a la cuenca del Putumayo y de abastecer de leÃ±a a los barcos a vapor. El promedio poblacional para los asentamientos de cocama-cocamillas es de 297 personas. Abya-Yala. Cuando se agota los nutrientes del suelo se deja descansar por espacio de cinco aÃ±os antes de volver a usar convirtiÃ©ndose en barbechos con vegetaciÃ³n secundaria, en algunos casos como los MatsÃ©s, los Boras y los Yaguas siembran especies frutales en los barbechos como âpijuayoâ, âguabaâ para aprovechar en el futuro. RELIGIÓN RAZAS Raúl Porras Barrenecheahistoriador dijo que el peruano era probablemente el hombre más religioso del mundo. AutodenominaciÃ³n: Junikuin Escuela ... he reelaborado una nueva, bas ndome en diversos ... DIVERSIDAD CULTURAL, EDUCACIN INTERCULTURAL Y EL FORTALECIMIENTO DE POLTICAS PLURALISTAS. AutodenominaciÃ³n: Aido Pai Educacion a Distancia | La interculturalidad como principio normativo 3. --x---Yo IncluÃ una tabla de contenidos con la pÃ¡gina correspondiente para cada componente. Recuperado de: http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/debatesensociologia/article/download/2123/2056. Todo peruano tiene derecho a usar su propio idioma ante cualquier autoridad mediante un intérprete. La instalaciÃ³n de campamentos petroleros en el territorio tradicional ha llevado a una mayor interacciÃ³n con la poblaciÃ³n blanco-mestiza y al establecimiento de relaciones de dependencia en aquellos casos donde las viviendas tradicionales se han mantenido cerca a estos establecimientos. Sin embargo, los misioneros no lograron sedentarizarlos. ¿Cuál es la importancia de conocer estas manifestaciones culturales? La producciÃ³n agrÃcola destinada al mercado (arroz, maÃz, plÃ¡tano y manÃ) se vende a los regatones o es comercializada directamente en los centros poblados de Contamana, Masisea, IparÃa o en la ciudad de Pucallpa. Es un rasgo inherente al género humano: al socializarnos, internalizamos parámetros de nuestra cultura de pertenencia. La agricultura de subsistencia y comercial, asÃ como la pesca y, en menor medida, la caza constituyen el soporte bÃ¡sico de su actividad econÃ³mica. Hay que indicar que la informaciÃ³n censal no consigna a la poblaciÃ³n shipibo-coniba establecida en las Ã¡reas urbanas de Pucallpa y Yarinacocha como parte de la poblaciÃ³n total de este grupo. Familia LingÃ¼Ãstica: Jibaro La cultura no tiene que ver con la noción de “raza”. una identidad activa, en constante redefinición, lo que se relaciona sobre todo con la manera en que de modo La presencia de los ticunas fue registrada por primera vez por CristÃ³bal AcuÃ±a en 1639. La principal actividad econÃ³mica orientada hacia el mercado es actualmente la producciÃ³n de madera, realizada individualmente dentro del sistema de habilitaciÃ³n de los patrones. AdemÃ¡s comercializan a pequeÃ±a escala en el poblado de Pebas o en la guarniciÃ³n militar de Pijuayal, plÃ¡tano, manÃ, maÃz y piÃ±a. Sociología (5ta ed. SegÃºn M. Brown, la referencia histÃ³rica mÃ¡s temprana sobre las sociedades jibaroanas se refiere a los intentos de los incas TÃºpac Yupanqui y Huayna CÃ¡pac de extender su dominio sobre la regiÃ³n de las sociedades jÃbaras, de las que los aguaruna forman parte. En muchos sentidos la diversidad es una ventaja importante para una sociedad industrializada. Los yaminahuas practican la horticultura bajo el sistema de roza y quema en chacras de tipo familiar siendo el producto repartido colectivamente. WebLa diversidad cultural es la variedad, diferencia y abundancia de culturas que podemos encontrar dentro de una misma región o espacio geográfico, en el cual conviven en forma pacífica sin importar su herencia, cultura o tradición. Familia LingÃ¼Ãstica: Pano Los bosques inundados tiene diferentes usos dependiendo de las grupos y del tipo de ecosistema inundado, por ejemplo las zonas inundadas por aguas blancas denominadas vÃ¡rzea son empleados para cultivos temporales como frejol, arroz u otro cultivo exigente en nutrientes mientras que en las zonas inundables de agua negra o agua clara denominado igapÃ³, los suelos son pobres por lo tanto no se tala se mantienen como bosque de protecciÃ³n para obtener madera para leÃ±a, frutos silvestres o para la caza. TambiÃ©n en muchas comunidades se produce madera para los patrones. El Tahuantinsuyo o Imperio de los Incas era un estado multiétnico, que aglutinaba un conjunto muy amplio de … La diversidad cultural es la variedad de culturas que existe y convive en un determinado lugar ¿Qué es la diversidad cultural? 1990. Precisamente la debilidad de nuestra Identidad Nacional se origina fundamentalmente en la ausencia de una educación integral, lo que se traduce en una carencia de creer en lo nuestro, de valorar lo nuestro, de sentir realmente el orgullo de ser peruanos, de ausencia de crear consenso hacia metas futuras de país. AdemÃ¡s de la producciÃ³n de arroz, se envÃan el cacao y el plÃ¡tano a la ciudad de Chiclayo para su comercializaciÃ³n, utilizando la carretera marginal que ya ha llegado a su territorio. Los volÃºmenes de caza por estos sitemas son de subsistencia. Comentarios Inicia sesión ( Iniciar sesión Familia LingÃ¼Ãstica: Sin clasificaciÃ³n InformaciÃ³n demogrÃ¡fica: La poblaciÃ³n censada fue de 247 de los cuales 136 son varones y 11 mujeres, con un Ãndice de masculinidad de 122,5, distribuidos en 6 comunidades. … Demonstracion de Curso | Una vez obtenidas las herramientas de metal huyeron nuevamente al bosque, sembrando continuamente el desorden en las diferentes misiones. InformaciÃ³n DemogrÃ¡fica: La poblaciÃ³n censada de los achual suman 4 719 de los cuales 2 363 son varonesy 2 356 mujeres, con un Ãndice de masculinidad de 100,3, distribuidos en 33 comunidades. 3.- Nos hace valora nuestras potencialidades sociales, culturales y naturales, que posee cada una de las regiones peruanas. Los CrystalGraphics 3D Character Slides for PowerPoint, - CrystalGraphics 3D Character Slides for PowerPoint, - Beautifully designed chart and diagram s for PowerPoint with visually stunning graphics and animation effects. El Estado reconoce y protege la pluralidad étnica y cultural de la Nación. Los misioneros se replegaron a Iquitos en 1916. La estructura poblacional por edad y sexo muestra una poblaciÃ³n muy joven: 51,9% es menor de 15 aÃ±os. Si desea contactar al autor por motivos profesionales favor enviar su peticiÃ³n por este medio. saberes, instituciones, tradiciones, historias y memorias de las diferentes 12/09/2013 22 3.- Importancia de la Identidad Nacional Dextre (2012), opina que: 1.- Nos acerca con nuestra sociedad por lo consiguiente con nuestra cultura. El gran problema de la realidad peruana nuestra ha sido la ausencia de una filosofía de la educación peruana, inspirada en nosotros mismos. En la amazonÃa peruana existe una gran diversidad de culturas y lenguas, que es necesario rescatar sus conocimientos sobre el uso y conservaciÃ³n de la diversidad biolÃ³gica y el uso del territorio, a continuaciÃ³n se indican las familias lingÃ¼Ãsticas (13) y los grupos etnolingÃ¼isticos (42) publicados en PerÃºecolÃ³gico (2005). La pluriculturalidad, porque el Perú posee diversas culturas producto de las culturas andinas, amazónicas y costeñas. Estudio socioeconÃ³mico de la zona de San Miguel. Hacia la sexta dÃ©cada, bajo una nueva generaciÃ³n de patrones llegados de San MartÃn, se dedicaron a la explotaciÃ³n maderera. Las chacras se diferencian de las huertas por la presencia de pocas especies de cultivo donde una o dos son predominantes o son rotacionales por ejemplo se incia con el cultivo de la yuca, luego de la cosecha se continÃºa con la siembra de plÃ¡tano y guabab y pijuayo, en aklgunos casos especies maderables como cedro y caoba. Cursos Disponibles | Pero en la actualidad y en asociaciÃ³n con individuos yaminahuas de Sepahua tambiÃ©n participan de la extracciÃ³n forestal. SegÃºn el tipo de cultivo y el nÃºmero de integrantes de la familia. En 1926, fueron introducidas escuelas en pueblos pequeÃ±os y, en 1935, las principales comunidades cocamillas ya contaban con Ã©stas. En la zona del rÃo Santiago producen oro, utilizando tÃ©cnicas artesanales. El promedio de habitantes por comunidad es de 200 personas; en tanto que el … La distribuciÃ³n poblacional por grupos de edad muestra una poblaciÃ³n bastante joven: 51,5% son menores de 15 aÃ±os, en tanto que sÃ³lo 1,9% tiene 65 aÃ±os o mÃ¡s. en el artículo anterior. 12/09/2013 27 La alineación, porque es una causa muy importante, porque el Perú pierde su identidad al querer imitar a otras culturas, que supuestamente son mejores al tener un mejor desarrollo socio económico y no valoran su propia diversidad cultural. Diversidad cultural, discriminación y medios de comunicación en el Perú. Whatever your area of interest, here you’ll be able to find and view presentations you’ll love and possibly download. Establecidos tambiÃ©n en Colombia, y conocidos bajo la misma denominaciÃ³n, su poblaciÃ³n se estima en ese paÃs en 279 personas. La economÃa de los quechuas del Pastaza y del Tigre se basa en la horticultura de roza, la caza y la pesca. Los 600 habitantes de este grupo representan 0,25% del total de la poblaciÃ³n indÃgena censada. Our site gives you hints for viewing the highest quality video and image content, search and find more enlightening video articles and graphics that fit your interests. AsÃ, los cocamillas continuaron siendo canoeros, guÃas y guardianes de otros nativos en expediciones en busca de oro y abastecedores de alimentos a las operaciones extractivas en el valle del Huallaga. La pesca es la actividad econÃ³mica de mayor importancia entre los ticunas dada la gran riqueza de este recurso en la regiÃ³n. El manejo indÃgena de la selva Pluvial Tropical. ESTA PRESENTACIÓN CONTIENE MAS DIAPOSITIVAS DISPONIBLES EN LA VERSIÓN DE DESCARGA. El Perú es el tercer país con mayor población indígena de la región CEPAL 2007. Jorge Lazo Arrasco, 12/09/2013 MEDINA & TATHER “Realidad e identidad nacional”. Hacia 1975, contaban con un centro educativo bilingÃ¼e con dos profesores bajo la direcciÃ³n del ILV. Los huertos son producidos colectivamente. La caza y la pesca son tambiÃ©n actividades importantes. UbicaciÃ³n geogrÃ¡fica: EstÃ¡ ubicados solamente en el departamento de Loreto, en las provincias de Maynas y RamÃ³n Castilla, en los distritos de MazÃ¡n, Napo, Putumayo y Pebas. Como consecuencia de los maltratos, en la primera dÃ©cada de este siglo murieron aproximadamente 40 000 indÃgenas, muchos de ellos huitotos, quedando tan sÃ³lo un remanente de 10 000 individuos de los 50 000 originalmente existentes en el Putumayo. Los capanahuas comercializan sus productos agrÃcolas en la ciudad de Requena o entregan su producciÃ³n a los regatones. Desde las ponas, huasai, yarinas, palmiche y frutos como aguaje, ungurahui y pijuayo, entre las principales. En los siglos XVII y XVIII, los dominicos emprendieron la tarea de formar misiones, constituyendo entre otras la de los canelos -asÃ denominada por la abundancia de canela en sus tierras- sobre el rÃo Bobonaza y la de andoas en el rÃo Pastaza, los que debido a las guerras y epidemias fueron reubicados en repetidas oportunidades.. A orillas de los rÃos: Ucayali, Pachitea, CallerÃa, AguaytÃa, Tamaya y LagoYarinacocha. InformaciÃ³n demogrÃ¡fica: La poblaciÃ³n censada fue de 234, de las cuales 130 varones y 104 mujeres, con un Ãndice de masculinidad de 125, distribuidos en 2 comunidades. AutodenominaciÃ³n: Yora 12/09/2013 29 La formulación de talleres de sensibilización, cuyo objetivo es que los alumnos busquen posibles soluciones a las anomalías históricas estudiadas en clase y la superación de resentimientos sociales heredados como el terrorismo. A lo largo de este siglo se produjeron en la poblaciÃ³n ticuna nueve movimientos mesiÃ¡nicos probablemente en respuesta a la colonizaciÃ³n. Entre 1930 y 1940, los yaguas fueron forzados por los patrones a migrar a zonas al sur del Amazonas, extendiendo su territorio hasta el rÃo YavarÃ y entrando en conflicto con los mayorunas. La caza es practicada en forma individual y la pesca, tanto en forma individual como colectiva. Los dueÃ±os de las mismas entregaban a los cocamillas mercancÃas a cambio de su trabajo en un sistema de enganche por endeudamiento. Perfil: No obstante, cabe seÃ±alar la existencia de ciento por ciento mÃ¡s de mujeres que de varones en el grupo de edad entre los 15 a 19 aÃ±os. Con este fin, el texto reafirma el derecho soberano de los Estados a elaborar polÃticas culturales con miras a "proteger y promover la diversidad de las expresiones culturales", por una parte, y a "crear las condiciones para que las culturas puedan prosperar y mantener interacciones libremente de forma mutuamente provechosa" por otra parte (ArtÃculo 1). En dicho paÃs se les conoce tambiÃ©n como quijos quechua, estimÃ¡ndose su poblaciÃ³n en 70 000 personas. Otro sector es la andina en la sierra del país con una región, sociedades y cultura. A orillas de los rÃos : Tigre, Corrientes y Macusari Este es el caso del Perú conocido como megadiverso plurilingüe y multiétnico. Son autónomas en su organi- Extracta 5:27-32. En las zonas inundables, maÃz y papaya, y actualmente arroz y verduras. FECONA FederaciÃ³n de Comunidades Nativas del RÃo Ampiyacu, FECONAFROPU FederaciÃ³n de Comunidades Fronterizas del Putumayo, FECONAACO FederaciÃ³n de Comunidades Nativas del Alto Corrientes, FECONADIC FederaciÃ³n de Comunidades Nativas del Distrito de Cahuapanas, FAD FederaciÃ³n de Comunidades Aguarunas del RÃo Dominguza, FECONARIN FederaciÃ³n de Comunidades Nativas Aguarunas del RÃo Nieva, IJUMBAU CHAPI SHIWAG OrganizaciÃ³n Aguaruna IJUMBAU CHAPI SHIWAG, OAAM OrganizaciÃ³n Aguaruna del Alto Mayo. rio nuestros proyectos de vida y desarrollo. en el país es de casi 4 millones de personas mayores de 5 años de edad, cifra que constituye el 16% de la pobla- Los principales cultivos son yuca, plÃ¡tano, maÃz, calabaza, camote, papaya, caÃ±a de azÃºcar, manÃ y piÃ±a. Implicancias de la sedentarizaciÃ³n de los matsÃ©s de ribera entre cazadores y agricultores. La caza y la pesca constituyen igualmente actividades de importancia para su subsistencia. WebLa diversidad cultural en el Perú favorece el desarrollo del país debido a las características que presenta como recursos étnicos, sociales, tradiciones, regiones, fauna, flora y …  Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial (2003). Los extranjeros tienen este mismo En el transcurso del siglo XVIII, se observÃ³ al mismo tiempo que una importante caÃda poblacional, el desarrollo de grandes movimientos migratorios, producto del traslado masivo de pueblos provenientes de otras Ã¡reas amazÃ³nicas. Más de 670 pueblos indígenas son de América Latina. Iquitos, Centro de Estudios TeolÃ³gicos de la AmazonÃa. Todo esto hace que el peruano se olvide de sus raíces y empiece a adoptar costumbres extranjeras. Para entonces buscaron el contacto con los blancos a fin de procurarse herramientas ya que las que tenÃan se habÃan agotado. Los mayores de 64 aÃ±os constituyen 2,3% del total poblacional. Por otra parte el tallo de algunas palmeras como el pijuayo son empleados para la construcciÃ³n de flechas para la caza y la pesca. Basada en el respeto y desde planos de igualdad. La crianza de animales menores servirÃ¡ para complementar la dieta en la medida en que los recursos de la caza y la pesca se tornan cada vez mÃ¡s escasos. Teresa Ruiz P rez Responsable Programa TIL OBJETIVOS DE LA SESI N Revisar las Bases del Tratamiento ... - Las escuelas secundarias autoeval an su calidad educativa IACE Instrumento de autoevaluaci n de la calidad educativa para escuelas secundarias, Por acuerdo del ejecutivo federal el 22 de enero, Contribuir en la construcción de una sociedad, Mejorar la calidad de la educación destinada a, Promover la EIB destinada a poblaciones indígenas. Webdiversidad cultural de nuestro entorno el Perú es un país con una gran diversidad de costumbres, por ejemplo *en la costa tenemos la tradición de celebrar todo el mes de … Obviamente la calidad del suelo en tÃ©rminos de fertilidad y de topografÃa es importante para la ubicaciÃ³n de las especies en los huertos. El Perú es un país pluricultural y pluriétnico. Esta búsqueda, en pleno siglo XXI, continúa sin resultados que satisfagan las expectativas latentes, pese a que contamos con mayores elementos de juicio que contribuyen a comprender y perfilar mejor nuestra identidad. AutodenominaciÃ³n: Yura Estrategia e identidad: transformaciones en la sociedad jÃbaro peruana. Centro de Avance Profesional | El Estado garantiza la erradicación del analfabetismo. La informaciÃ³n censal para este grupo es incompleta ya que se omiten datos de un sector mayoritario de la poblaciÃ³n urarina, registrando Ãºnicamente informaciÃ³n sobre 4 comunidades de las 17 existentes, lo que explica en gran medida la notable diferencia demogrÃ¡fica entre la poblaciÃ³n censada y la tradicionalmente estimada para este grupo. Familia LingÃ¼Ãstica: Pano A la llegada de los jesuitas, las misiones se convierten en zonas de refugio para los indÃgenas perseguidos por los "bandeirantes" esclavistas. If so, share your PPT presentation slides online with PowerShow.com.
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