discurso sobre el buen vivir pdf

Sinpermiso, [S. l.], sept. 2016. <]>> Quito: Fundación Rosa Luxemburg; AbyaYala , p. 83-118, 2011.) El desarrollo se transformó en objetivo de las políticas públicas, se destinaron presupuestos y se crearon múltiples instituciones encargadas de impulsar al desarrollo, a escala local, nacional e internacional [....] En los países del Norte, lo que antes eran políticas económicas frente a las colonias se resignificó en términos de 'cooperación internacional' al desarrollo. No olvides revisar la información sobre el discurso, la cual encontrarás en la sección "Recursos para mi aprendizaje". RUIZ, A. M. Eco-socialismo: discurso crítico de la Revolución. 0000002251 00000 n Con una crítica al modo de vida occidental, Choquehuanca - ex canciller boliviano - describe lo que implica el desarrollo para los y las indígenas. Acceso en: 2 abr. El Arte De Tener Raz N. Author: Arthur Schopenhauer ISBN: 9788441400665 Format: PDF, Mobi Release: 1996 O podemos considerarlas una alternativa al desarrollo hegemónico, precisamente por el carácter 'disfuncional' de sus hábitos de producción y consumo, de sus creencias impermeables al saber que les imponen. Nos toca a nosotros darnos a nosotros mismos darnos el don de vivir bien". De hecho, a pesar del incremento en la inversión en el sector salud con la 'revolución ciudadana', la mortalidad matersna, como ejemplo paradigmático en el impacto en salud pública, no se redujo. PALABRAS-CLAVEDesarrollo económico; Formulación de políticas; Política pública. ��d7�l�*�"�,�J��K�ޓN�WYm�Y�T�� stream La cosmovisión de los pueblos originarios se ha hecho más relevante hoy, cuando está amenazada la vida en el planeta por desequilibrios ambientales, generados por la voracidad insaciable del capital y el desenfreno consumista, incongruente con las necesidades humanas reales, pero sin el cual el sistema sucumbiría. 953 57 Acceso en: 7 abr. Acceso en: 7 oct. 2016.https://www.dropbox.com/s/niw79qvrz1il3s... , la mortalidad materna no ha disminuido significativamente en estos 24 años, de cifras que fluctuaron entre 84,6 y 96,1 x 1000 nacidos vivos (nv) en los primeros años de la década de 1990, la razón de mortalidad materna ha descendido a cifras que fluctúan entre 45,7 y 70,4 x 1000 nv en los 4 últimos años de los que se dispone datos 2010-2013. Todos los pueblos originarios, incluso en el occidente, nacieron así. Con la preponderancia de lo descripto es claro que se priorizó la infraestructura (OSPINA, 2013OSPINA, P. Ecuador: el nuevo período de gobierno y el cambio de la matriz productiva. Universidad Andina Simón Bolívar, Doctorado Salud Colectiva, Ambiente y Sociedad - Quito, Ecuador. Quito: Secretaría Na¬cional de Planificación y Desarrollo, 2009. Sin embargo, el turismo no contó con políticas o inversión apropiada como para convertirse en un eje del cambio económico y la redistribución de tierras y aguas continuó siendo una deuda; tampoco la sustitución selectiva de importaciones y diversificación de exportaciones se concretaron (OSPINA, 2013OSPINA, P. Ecuador: el nuevo período de gobierno y el cambio de la matriz productiva. Ponemos de relieve el interés contemporáneo por esta nueva propuesta en el campo discursivo del desarrollo sustentable. from application/x-indesign to application/pdf Acceso en: 2 abr. (Org.). Resumo Este artigo reconstrói a crítica que desde o projeto do Viver Bem-Bom Viver, a partir de agora VBBV, pode-se fazer ao universalismo abstrato encarnado no discurso do desenvolvimento. endobj Bajo esos terminos se estan acumulando. Acceso en: 2 abr. En el presente articulo, proponemos una revision del contenido del Buen vivir como discurso emergente dentro del "campo gravitacional" del desarrollo sostenible: su genesis, sus fundamentos y su… Expand 31 PDF El Buen vivir: una utopía latinoamericana en el campo discursivo global de la sustentabilidad Julien Vanhulst, Adrián E. Beling 2. ed. Desarrollo, Buen Vivir y pobreza. Acceso en: 25 jul. Tal cosmovisión en búsqueda de la armonía exige, como es obvio, la renuncia a todo tipo de acumulación. Respuesta a la pregunta: Discurso de David Choquehuanca sobre el buen vivir INTRODUCCIÓN (motivación, objetivo, tesis) DESARROLLO (argumentos, razones, ideas) Argumento 1: Argumento 2: Argumento 3: Argumento 4: Argumento 5: Argumento 6: CONCLUSIÓN (invocación, constatación de la tesis, agrade - studymanlat.com En el marco de la construcción de nuevas constituciones en la zona andina, el Sumak Kawsay/Buen Vivir se plasmó en la Constitución del Ecuador de 2008 y continúa siendo parte significativa de los debates a nivel nacional, regional y mundial. V G7`��^�A Mientras que el discurso estatal en Ecuador está enmarcado en esta definición redu - cida del Buen Vivir, organizaciones de la sociedad civil, sobre todo, el movimiento indígena, actor central en la introducción del nuevo concepto, combaten el poder de definición del gobierno sobre el concepto. 2017.http://saludyderechos.fundaciondonum.org... ; ITURRALDE, 2014ITURRALDE, P. El Negocio Invisible de la Salud: Análisis de la Acumulación de Capital en el Sistema de Salud del Ecuador. In: LANG, M.; MOKRANI, D. (Org.). • Expresa oralmente ideas y emociones de forma coherente y cohesionada en el discurso. Pachamamita: ni más ni menos no somosporque nosotros mismos somos tierra.Carmen Cumba, Oración ceremonial en Jambi Warmi Kuna. A pesar de esto en el país se viene realizando una labor extraordinaria en el, tratando de responder a las necesidades y aspiraciones de cada uno de los miembros de la, sociedad como se afirma en el (Capítulo V de los Derechos Sociales y de la Familia; artículos. MUÑOZ, F.; CARRIÓN, D. Cambio de Matriz Productiva: IlusiónMovilizadora y lucha de posiciones. 0000071055 00000 n (VILLAVICENCIO, 2016VILLAVICENCIO, A. Ecuador: El Cambio de Matriz Productiva o la mayor estafa política de la historia. 0000003375 00000 n 2017.http://www.rebelion.org/docs/163084.pdf... , un doble reto: luchar por una distribución equitativa de las fuentes de riqueza o fuerzas productivas como la tierra, el agua, la ciencia, la técnica, el conjunto de saberes que garantiza la reproducción de la vida como salud, educación, entre otros. Más allá del desarrollo. SoundCloud David Choquehuanca sobre el Buen Vivir by User 49735252 published on 2017-05-22T12:26:49Z. ECUADOR. Quito, 24 feb. 2015. De esta manera, es posible concluir en un pri-mer punto de acuerdo: el Buen Vivir implica cambios profundos en las ideas sobre . Estamos en tiempos de recuperar nuestra identidad, nuestra raíz cultural, nuestro saphi (raíz o esencia), tenemos raíz cultural, tenemos filosofía, historia, tenemos todo, somos personas y tenemos derechos. Disponible en: . Acceso en: 7 abr. endobj 0000040828 00000 n 2017.http://www.rebelion.org/docs/163084.pdf... , P. 4). startxref como tendencia civilizatoria dotada de un nuevo principio unitario de coherencia o estructuración para la vida social civilizada y para el mundo correspondiente a esa vida (ECHEVERRÍA, 2009ECHEVERRÍA, B. Adicionalmente se coloca como logro el incremento de la jubilación de quienes aportaron más de 40 años en 70% a lo largo de siete años (ECUADOR..., 2017ECUADOR. Al inicio del período de gobierno de Alianza País se contó con un Plan Nacional de Desarrollo 2007-2010 que detalló el 'cambio de modo de Estado', de forma que este recupere sus bases de gestión, planificación, regulación y redistribución. Anuales... Quito: [S. n.], 2009.). Con la fuerza y plataforma importante de los movimientos sociales ecuatorianos históricos y en el contexto latinoamericano con el gobierno de Chávez ya en el poder, Ecuador logra afianzar una propuesta alternativa que intenta consolidar el sueño de justicia social, equidad y 'otro mundo posible' de varias décadas y que se refleja en la mencionada Nueva Constitución 2008 y en esa noción del Buen Vivir. In: LANG, M.; MOKRANI, D. (BREILH, 2014BREILH, J. Lo comunitario es el corazón de la propuesta plurinacional y del Sumak Kawsay y la comuna es el espacio de reproducción histórica e ideológica de los pueblos indios en sus ámbitos material, cultural y espiritual. no se puede pensar en sostener, o lo que es peor, expandir la explotación petrolera, minera y de otros bienes naturales bajo la promesa de una redistribución y una mayor participación estatal, sin seguir debilitando la economía social de los pueblos (SIMBAÑA, 2011SIMBAÑA, F. El Sumak Kawsay como proyecto político. HOUTART, F. El concepto de Sumak Kawsay (Buen vivir) y su correspondencia con el bien común de la humanidad (Tema Central). No paginado. Aborda cada una de tus ideas principales en un orden lógico. México: Universidad Nacional Autónoma de México, 2009. 2. Adobe InDesign CC 2015 (Macintosh) 0000018911 00000 n Sinpermiso, [S. l.], sept. 2016. 0000016163 00000 n Repetidamente se ha llamado la atención sobre el discurso del presidente de Estados Unidos, Harry Truman, cuando en 1949 presenta la idea del desarrollo directa- x��Z�r��ݳ��%�!�^��U�é$v�o�,@H��c�� Z�S��B+�@��1��p}��v�~`��?F�|��}e�~�x�2z��w,b2�d��E�#E��Q�U�(��ˋ,��?��x�Hd�Ok�{��1=0%��5��\�i-|��⫥�R��>��*�CR& A$��b\7��/$��a��"�Һ^�!z��(�.�y�c��ݝ:�?iR�)_4��; ��fQQ�?R�� Así, la inserción del discurso del Buen Vivir en los debates globales sobre sociedad y medio ambiente viene a recontextualizar -desde América Latina- la reflexión sobre las derivas socioeconómicas y ecológicas del desarrollo. Esta dimensión del Buen vivir resuena con las teorías pluralistas de la modernidad. Actividad 4: Leemos un discurso sobre el buen vivir. Questionamentos radicais sobre as ideias vinculadas a nocao de desenvolvimento, tais como, crescimento, progresso, reforma de mercado, extrativismo, aumento desmedido de consumo material individual, Reconocer que existen derechos trasgredidos, así como herramientas sólidas, alternativas y territoriales por restablecer el todo que nos rodea, hace parte de los propósitos que se tejen a partir de, espanolNuestra propuesta, en consecuencia, parte del concepto de crisis civilizatoria Ante la crisis civilizatoria que atravesamos, expresada en diversos problemas socioambientales, se hace necesario. 2. (VILLAVICENCIO, 2016VILLAVICENCIO, A. Ecuador: El Cambio de Matriz Productiva o la mayor estafa política de la historia. 2010.). Universidad Andina Simón Bolívar, Quito, n. 2, p. 1-31, 2014. Se comunica oralmente en su lengua materna. El Sumak Kawsay como ética que ordena la vida de la comunidad, se hace visible en las familias y comunidades o ayllus en Ecuador y esa ética resiste el proceso de colonización. NOBOA, H. Inequidades en Mortalidad Materna en Ecuador 2015. 5. OSPINA, P. Ecuador: el nuevo período de gobierno y el cambio de la matriz productiva. PDF/X-1:2001 In: CONFERENCIA ANUAL ECUADOR, 2014, Quito. pN��4�0W. Se parte del supuesto de que éste traería beneficios de la modernidad, un vivir mejor, a través de la integración de los pueblos indígenas al mercado y de su fuerza laboral. No paginado.http://www.sinpermiso.info/textos/ecuado... , N. P.). In: CONFERENCIA ANUAL ECUADOR, 2014, Quito. Estos textos dan cuenta de las metodologías construidas para levantar los discursos sobre el buen vivir, tanto desde los actores estatales como desde diversos sectores de la población3. A fines de la misma década e inicios del nuevo milenio se derrocan los gobiernos de Mahuad, Bucaram y Gutiérrez por su imposición de medidas al servicio del capital como la crisis bancaria del 2000, que congela los ahorros de los ecuatorianos y ecuatorianas para salvar a la banca privada o la instalación de la base militar norteamericana en Manta como punto de control geopolítico. (RUIZ, 2013RUIZ, A. M. Eco-socialismo: discurso crítico de la Revolución. São Paulo: Paz e Terra, 1983. p. 61-83. respecto de si las culturas andinas, son aquellas: supervivencias precapitalistas en proceso de extinguirse, incapaces de actuar cómo agentes transformadores? Yakumama:Ni más ni menos no somos porque nosotrosmismo somos agua. En el escenario ecuatoriano se plantean las preguntas: ¿cuántos pozos petroleros en territorios ancestrales, cuyos derrames ocasionan cáncer en los habitantes de la zona, deben admitirse para que los recursos fiscales obtenidos de esa actividad extractiva se destinen a la construcción de hospitales con tecnología de punta? Si Ecuador ha mejorado las condiciones socio-económicas del país en la última década, ello se debe a las transferencias condicionadas - Bono de Desarrollo Humano - y a políticas sociales de protección social directa a las familias más que a un cambio de modelo económico que apuntale la transición hacia otro paradigma. Ten planeado dedicarle 1 párrafo a cada una de las ideas. 0000003151 00000 n 2017.http://repositorio.uasb.edu.ec/bitstream... ). Criterios • Adecúa el discurso oral a la situación comunicativa, propósito comunicativo, tipo textual y características del género discursivo. Acceso en: 7 abr. http://www.rebelion.org/docs/163084.pdf... http://www.iai.spk-berlin.de/fileadmin/d... http://internacional.elpais.com/internac... http://repositorio.uasb.edu.ec/bitstream... http://www.presidencia.gob.ec/decreto-60... http://www.eltelegrafo.com.ec/especiales... https://www.dropbox.com/s/niw79qvrz1il3s... http://saludyderechos.fundaciondonum.org... http://www.katiuskaking.com/2014/03/30/p... http://www.planificacion.gob.ec/wp-conte... https://lalineadefuego.info/2013/07/19/e... http://www.sinpermiso.info/textos/ecuado... http://www.alainet.org/es/active/11980... http://lalineadefuego.info/2013/06/10/ca... » http://www.iai.spk-berlin.de/fileadmin/dokumentenbibliothek/Indiana/Indiana_30/IND_30_2013_283-299_Altmann.pdf, » http://saludyderechos.fundaciondonum.org/wp-content/uploads/2016/08/Salud-Inc-Medicina-prepagada.pdf, » http://repositorio.uasb.edu.ec/bitstream/10644/3724/1/PRET-002-Dominguez-Car%C3%ADa-La%20ideolog%C3%ADa.pdf, » http://www.eltelegrafo.com.ec/especiales/2017/Ecuador-antes-y-despues/salud.html, » http://www.planificacion.gob.ec/wp-content/uploads/downloads/2012/07/Plan_Nacional_para_el_Buen_Vivir.pdf, » http://www.presidencia.gob.ec/decreto-601/, » http://www.katiuskaking.com/2014/03/30/perspectiva-economica-del-plan-nacional-del-buen-vivir-2013-2017/, » http://internacional.elpais.com/internacional/2016/10/05/mexico/1475622999_083399.html, » http://lalineadefuego.info/2013/06/10/cambio-de-matriz-productiva-ilusion-movilizadora-y-lucha-de-posiciones-por-francisco-munoz-jaramillo-y-diego-carrion/#_ftnref15, » https://www.dropbox.com/s/niw79qvrz1il3si/Inequidades%20en%20mortalidad%20materna%20en%20el%20Ecuador.pdf?dl=0, » https://lalineadefuego.info/2013/07/19/ecuador-el-nuevo-periodo-de-gobierno-y-el-cambio-de-la-matriz-productiva-pablo-ospina-peralta/, » http://www.rebelion.org/docs/163084.pdf, » http://www.sinpermiso.info/textos/ecuador-el-cambio-de-la-matriz-productiva-o-la-mayor-estafa-politica-de-la-historia. In: SEMINARIO INTERCULTURALIDAD Y SALUD, 2009, Quito. 0000144309 00000 n Disponible en: . Anuales... Quito: [S. n.], 2014. p. 1-22. sobre la Transición al Neo-productivismo con Gobernanza. DISCURSO DE LA CONVIVENCIA Y EL BUEN VIVIR DENTRO DE LA COMUNIDAD Y DE NUESTRA SOCIEDAD 28 Aug DISCURSO DE LA CONVIVENCIA Y EL BUEN VIVIR DENTRO DE LA COMUNIDAD Y DE NUESTRA SOCIEDAD Por Admin Lifestyle, Design 0 Comentarios Disponible en: . MACAS, L. Sumak Kawsay: la vida en plenitud. ¿Somos diferentes? Sin embargo desde el 2010 - con la expansión de la industria de bebidas azucaradas - inicia la dotación de refrigeradoras en las comunidades y se favorece la transferencia de ayuda pública para consumo de estos alimentos. (Moreno, 2012, p. 253) El marco conceptual de PISA 2015 establece que una persona científicamente competente está preparada para participar, brindando argumentos, en discusiones sobre ciencia y tecnología, lo que requiere de las competencias básicas para: 1. Desde la salud por ejemplo lo que aporta la concepción de salud/Buen Vivir de la organización indígena campesina y la organización de parteras es una resistencia a la modernidad. ¿Qué es la modernidad? En la tercera, el número de trenes con una cruz roja en los vagones. El Buen Vivir es uno de los conceptos desplegados en estos diez años que apuntaló ideológicamente el discurso de cambio que representaba el gobierno progresista en Ecuador. In: CONFERENCIA ANUAL ECUADOR, 2014, Quito. Stay informed of issues for this journal through your RSS reader, https://doi.org/10.1590/0103-1104201711419. Aquí la perspectiva estratégica de la comunidad en armonía es alcanzar lo superior [...]. Se triplica la cantidad de profesionales en la salud pasando de 9 por cada mil habitantes a 20 por cada mil habitantes, así como se incrementa el número de horas de trabajo de dichos profesionales de 4 a 8 horas. ALTMAN, P. El Sumak Kawsay en el discurso del movimiento indígena ecuatoriano. (MACAS, 2010MACAS, L. Sumak Kawsay: la vida en plenitud. <>/ProcSet[/PDF/Text/ImageB/ImageC/ImageI] >>/MediaBox[ 0 0 612 792] /Contents 4 0 R/Group<>/Tabs/S/StructParents 0>> Anuales... Quito: [S. n.], 2014. p. 1-22. , P. 7). ECHEVERRÍA, B. Acceso en: 7 abr. No hay duda: El juicio de Dios está sobre todo el mundo—ya que Dios no hace acepción de personas! Padre Fuego: Ni más ni menos no somos porquenosotros mismo somos fuego. El Buen Vivir es buscar la vida en comunidad, donde todos los integrantes se preocupan por todos. El Buen Vivir supone tener tiempo libre para la contemplación y . 12. Disponible en: . Críticas como la de Viola, apelan a que el Buen Vivir resulta de una idealización de la cosmovisión y los valores de las culturas andinas y con ello un invento que se presenta como alternativa al desarrollismo pero que solo permite la continuidad entre el desarrollismo y el invento (VIOLA APUDDOMINGUEZ; CARIA, 2014DOMÍNGUEZ, R.; CARIA, S. La ideología del Buen Vivir: la metamorfosis de una alternativa al desarrollo en desarrollo de toda la vida. Acceso en: 2 abr. converted 2017.http://www.planificacion.gob.ec/wp-conte... , P. 6). MARCIAL, D. Adicción a la 'coca cola' en el México indígena. Leonardo Boff (2008) lo resume de la siguiente manera: El «vivir mejor» supone una ética del progreso ilimitado y nos incita a una EL BUEN VIVIR COMO DISCURSO CONTRAHEGEMÓNICO. una renegociación mínima de las remuneraciones, el dispendio inorgánico de subsidios con programas tibiamente redistributivos y una modernización de la institucionalidad pública. Sinpermiso, [S. l.], sept. 2016. Play over 265 million tracks for free on SoundCloud. A pesar de que teóricos indígenas como Choquehuanca diferencian el Buen Vivir tanto del socialismo como del capitalismo, Houtart (2011)HOUTART, F. El concepto de Sumak Kawsay (Buen vivir) y su correspondencia con el bien común de la humanidad (Tema Central). 2.5 Derechos del Buen Vivir En el Título II de Derechos, Capítulo segundo de Derechos del Buen Vivir, se establecen los derechos de que gozan las personas en general. De esta forma, aunque la explotación y expropiación se da en el plano material y es en ese plano que hay que disputar el poder político para transformar y construir el otro mundo posible que soñamos en América Latina; la espiritualidad, la remediación primordial de la herida con la naturaleza, la construcción colectiva de salud, el cuidado de la vida, son formas esenciales -tanto como la formación de sindicatos o la formación política de los movimientos sociales- para la resistencia al capitalismo y la derrota de él en pos de algo común. Se puede deducir que la salud en ambos esquemas es distinta desde su concepción original: la una es producto de la acción individual, el sometimiento a un complejo biomédico industrial que patologiza procesos fisiológicos como el parto o nos somete a un sistema alimentario dependiente de las grandes empresas; la otra está ligada al ser humano en tanto su relación con el entorno y la comunidad, con el territorio y su conexión sacralizada con este, con la soberanía alimentaria como expresión de la salud: la salud colectiva. Plan Nacional para el Buen Vivir 2009-2013. Según Noboa (2015)NOBOA, H. Inequidades en Mortalidad Materna en Ecuador 2015. Mientras tanto, la Secretaría Nacional de Planificación y Desarrollo (Senplades) se encarga - a través de la Secretaría Técnica para la Erradicación de la Pobreza - de lo social, con un rol menor (KING, 2014KING, K. Perspectiva Económica del Plan Nacional del Buen Vivir 2013- 2017. marzo 2014. 0000009449 00000 n No paginado. El ex canciller del Estado Plurinacional de Bolivia, estuvo en la ciudad de Buenos Aires, dialogamos con . Acceso en: 7 abr. México: Universidad Nacional Autónoma de México, 2009., P. 7-8), [una resistencia a la obsolescencia de lo ancestral]. Entre esas alternativas está el Buen Vivir como una crítica a la modernidad o al "maldesarrollo que conduce al malvivir" según Tortosa (APUDHOUTART, 2011HOUTART, F. El concepto de Sumak Kawsay (Buen vivir) y su correspondencia con el bien común de la humanidad (Tema Central). xmp.id:aba613bc-ef3a-44ec-b2a6-ee576e0ad727 Padre Viento: Ni más nimenos no somos porque nosotros mismo somosaire. Disponible en: . MALDONADO, L. El Sumak Kawsay como Alternativa al Desarrollo. Más allá del desarrollo. Anuales... Quito: [S. n.], 2014. p. 1-22. , P. 4). ¥ libre. Presidencia República del Ecuador. 0000010544 00000 n "Preparar un plato de comida no es solamente para satisfacer el hambre, sino una búsqueda por el buen vivir". erikarteaga@yahoo.com. Ecuador Debate, Quito, n. 84, p. 57-73, 2011. demuestra que no existe una discrepancia entre Buen Vivir y socialismo al rescatar la crítica de Marx respecto del capitalismo como la causa de la separación entre hombre y naturaleza y de la constante relación del hombre con aquella, que es la relación consigo mismo. In: SEMINARIO INTERCULTURALIDAD Y SALUD, 2009, Quito. Su objetivo era fomentar la igualdad y la cohesión social (KING, 2014KING, K. Perspectiva Económica del Plan Nacional del Buen Vivir 2013- 2017. marzo 2014. Sin embargo, todos los logros descriptos arriba narran únicamente la consolidación de un complejo biomédico hegemónico en salud. Compartir en No paginado.http://www.sinpermiso.info/textos/ecuado... ). 2. luis fernando mendoza m. 13/01/2014 at 17:56. Suele expresarse entre comillas, antecedido por guiones o dos puntos. 0000003628 00000 n En el campo de la salud estos argumentos cobran sentido en el caso de México, por ejemplo, en el que la diabetes propiciada por el consumo de bebidas azucaradas y comida chatarra que produjo medio millón de muertes en los últimos seis años, no impactaba a la población indígena debido a su alimentación tradicional y ligada al agro, en síntesis, un modo civilizatorio distinto. The following is the most up-to-date information related to LEEMOS UN DISCURSO SOBRE EL BUEN VIVIR | Aprendo en casa secundaria | COMUNICACIÓN. 0000087546 00000 n Anuales... Quito: [S. n.], 2014. p. 1-22. Para ello basta un ejemplo: la redistribución de tierra y agua en el Ecuador durante el período de la Constitución del Buen Vivir ha sido nula con 5% de propietarios que concentran el 52% de las tierras agrícolas mientras que el 60% de pequeños productores son propietarios solo del 6.4% (SENPLADES, 2013 APUD DOMINGUEZ; CARIA, 2014, P. 28). 2016. Ponemos de relieve el interes contemporaneo por esta nueva propuesta en el campo discursivo del desarrollo sustentable. Lo más importante es la vida en un sentido amplio, no el individuo ni la propiedad. Durante la década de los 90, con la lucha contra los tratados de libre comercio y el modelo económico que proponía tecnología y modernización como puntales para el crecimiento, el movimiento indígena ecuatoriano impulsa la defensa de la soberanía alimentaria, la reforma agraria y posiciona la propuesta de un Estado Plurinacional (SIMBAÑA 2011SIMBAÑA, F. El Sumak Kawsay como proyecto político. 0000005217 00000 n Disponible en: . 0 Do not sell or share my personal information. Scribd is the world's largest social reading and publishing site. Quito: Fundación Rosa Luxemburg; AbyaYala, 2011., P. 13). Acceso en: 7 oct. 2016.http://www.alainet.org/es/active/11980... , P. 2). Rebelión, Quito, p. 1-7, enero 2013. El "buen vivir", clave para la convivencia en un mundo plural y diverso La diversidad cultural es la mayor fuente de creatividad y riqueza de la humanidad A pesar de los avances en el. Disponible en: . Anuales... Quito: [S. n.], 2009. En el presente articulo, se propone un analisis en profundidad de los discursos del Buen vivir. 0000006601 00000 n A pesar de que en un inicio se planteó otro modo civilizatorio, con el paso de los años poco se logró concretar de cambio y transformación; una mirada a la década anterior nos deja de saldo un Estado Ecuatoriano moderno, capitalismo con rostro humano. / Disponible en: . �usn��tGl-X]㠵��җ��^�D��l��ÙK;s��r� ;��i�&V�j�)��v��=�=h�3��ڠ �7A�x�� sf�f��~h��z�=�n��g��uh�h=�Sq��:%��ְP��(�ΐ�h�y�H�o��י��u�Ӻ�vKs�Q�� [F��w@¨8�IR* �c�e�E��x2�k�ʺL�|!�#Y��{��,�6��ih@�my��T�^��xp'�(�� KING, K. Perspectiva Económica del Plan Nacional del Buen Vivir 2013- 2017. marzo 2014. Este destino es la herencia resultante de alianzas de élites del Norte y transnacionales con las burguesías locales del Sur Global tanto productivistas como rentistas y agravada por la superexplotación descripta por Marini, en una continuidad de la colonia a la dependencia (RUIZ, 2013RUIZ, A. M. Eco-socialismo: discurso crítico de la Revolución. Acceso en: 2 abr. (2012: 101) son cuatro los pilares sobre los que se asienta el discurso en cuestión, en el contexto de la región andina de ini-cios del Siglo XXI: a) impugnación del mercado como regulador total de la . Así mismo, para el 2013 el déficit de la balanza comercial no petrolera por incremento de importaciones superó los 9.000 millones de dólares, razón por la que se creó un sistema de salvaguardias mientras que si nos referimos a la democratización de los medios de producción: en 2003 los ingresos de las 400 empresas más grandes que operaban en el Ecuador representaban alrededor del 50% del PIB y en 2014 sus ingresos ya habían alcanzado el equivalente al 58%. Indiana, Berlin, v. 30, p. 283-299, 2013. Disponible en: . No paginado.http://www.sinpermiso.info/textos/ecuado... , N. P.). Más allá del desarrollo. Presidencia República del Ecuador. 2017.http://www.rebelion.org/docs/163084.pdf... ). Es más, la defensa del Sumak Kawsay como lo construye y lo disputa el movimiento indígena, así como la recuperación de saberes ancestrales, es una resistencia importante a la modernidad. ¿Cuántas concesiones mineras? DOMÍNGUEZ, R.; CARIA, S. La ideología del Buen Vivir: la metamorfosis de una alternativa al desarrollo en desarrollo de toda la vida. Acceso en: 7 oct. 2016. (Org.). uuid:5178cb89-a672-5345-9bec-9fd1c44503dc 0000011318 00000 n Se concreta en salud un modelo de salud moderno, curativo, dependiente del extractivismo y los recursos económicos que este genera y que se invertirán en una especie de saco sin fondo, dado que continuaremos con la afectación a la salud y a los modos de vida de las víctimas colaterales del ideal de progreso. Finalmente, el cambio de matriz productiva se fundamenta en la hidroelectricidad y en la explotación de recursos naturales como cobre y hierro evidenciando el vaciamiento del concepto del Sumak Kawsay impulsado por el movimiento indígena al escindir de aquel el territorio; es entonces el Buen Vivir. 2016. La convivencia es posible en tanto existan los onsensos y la voluntad y las condiciones para lograr la armonía en la comunidad, obviamente la comunidad y la naturaleza. ALTMAN, P. El Sumak Kawsay en el discurso del movimiento indígena ecuatoriano. (Org.). Quito, 24 feb. 2015. Después de un capítulo introductorio sobre el porfiriato, con especial énfasis en la prensa de la época, esta tesis desarrolla tres capítulos más, dedicados cada uno a un aspecto específico: la política, la modernización y lo social. No paginado. Na primeira parte, analisa a origem e significado do conceito. Disponible en: . Así mismo, en seguridad social se detallan los logros respecto del incremento del número de médicos - 5800 en 2006 a 17000 en 2016 -, el incremento en el número de unidades médicas a nivel nacional con un total de 97 unidades médicas y 659 dispensarios de salud. Finalmente se abordan los planes nacionales de desarrollo que dan cuenta de la variación del énfasis en varios aspectos a lo largo de la década: soberanía y tratados de libre comercio, reforma agraria, cambio de matriz productiva; todas ellas dimensiones importantes para el cumplimiento efectivo del derecho a la salud, que es un derecho en interdependencia con otros derechos. Mapeia seus diversos usos, debatendo se ele. 2020-04-20T15:41:37-03:00 comunicacion semana 24.docx - Leemos un discurso sobre el buen vivir. Quito: Fundación Rosa Luxemburg; AbyaYala, 2011. (ZIBECHI, 2006ZIBECHI, R. América Latina: la Nueva Gobernabilidad. y por la transformación radical de aquellas fuerzas que se han vuelto destructivas, aunque en el presente sean ellas mismas fuentes de producción de riqueza. 3. La comuna es entonces, un modelo concreto y en contradicción con el neoliberalismo y el desarrollo/progreso que este implica (SIMBAÑA, 2011SIMBAÑA, F. El Sumak Kawsay como proyecto político. Con la salida de Lenin Moreno y el ingreso de Jorge Glas a la Vicepresidencia de la República en el 2013, esta instancia de gobierno asume un rol protagónico en el cambio productivo y el control de sectores estratégicos. Por ejemplo: "Quiero jugar a orilla del río" o Mateo: Quiero jugar a orilla del río. América Latina en Movimiento, Quito, n. 452, p. 6-13, feb. La traducción al español de Sumaq Qamaña o Sumak Kawsay es "vida en plenitud", "saber vivir", "buena vida", "vida dulce . adobe:docid:indd:a508f13e-6db1-11e3-a7de-bc17e017117c application/pdf �s�IJ�HD(��;�˽��_��߮Q�K�Ë2�g{��,��L!�&Q��`[܊��pn�w��Z�J��k��Ac;+�6]%�նǸ8p��1��[��)3ɤ��Ed��f��œ�ҚL��w��a�Q;TB �d=�7��TJF]궭��e4 tU+X�:�[�w �t;/ь��Ȱ��T�Y��i� v^��1��2�[�QBͻpa2��Uq�l��[�6�W�8�SZ*�*_! el buen vivir supone tener tiempo libre para la contemplación y la emancipación, y que las libertades, oportunidades, capacidades y potencialidades reales de los individuos se amplíen y florezcan de modo que permitan lograr simultáneamente aquello que la sociedad, los territorios, las diversas identidades colectivas y cada uno - visto como un ser … Adobe InDesign CC 2015 (Macintosh) (Org.). A pesar de que el Sumak Kawsay (Buen Vivir) fue apoyado a inicios del período por el gobierno de Alianza País y en la Asamblea Constituyente, con una Constitución en varios aspectos progresista, con el paso de los años poco se logró concretar de cambio y transformación. ¿Qué es la modernidad? De acuerdo al conocimiento adquirido durante la unidad 1 y 2 proceder a realizar las siguientes actividades: Elaboración de un discurso sobre LA EDUCACIÓN EN EL SIGLO XXI siguiendo las siguientes directrices: Seleccione un buen título que sea creativo, novedoso. Acceso en: 7 oct. 2016.https://lalineadefuego.info/2013/07/19/e... ). %%EOF El desarrollo es un concepto relacionado a la calidad de vida, bienestar, salud y felicidad que se lograría si se siguen ciertas recetas ligadas al imaginario que en la sociedad occidental de consumo se tiene de un estilo de vida apropiado. Esto implica que aunque desde el 2006 se haya invertido y modernizado o ampliado la cobertura de servicios de salud curativos: El impacto favorable de esta política se ve enmascarado por la proliferación de procesos malsanos (supeditados a las condiciones impuestas por el productivismo en ambientes deteriorados física o culturalmente), que se multiplican en los escenarios donde la gente vive, trabaja o se recrea y cuyo efecto va contracorriente respecto a la curación que ofrecen los servicios. Pasó otro tren; Zia levantó la vista, guiñando los ojos, y luego situó el dedo sobre la primera columna. Disponible en: . Title: Discurso De David Choquehuanca Sobre El Buen Vivir, Author: FLORITA LUZMILA ALFARO MAMANI DE ANGULO, Length: 3 pages, Published: 2021-08-26 Más allá del desarrollo. Se logra la certificación internacional de 39 hospitales públicos mientras que con respecto a la vacunación, se pasa de 11 a 20 vacunas específicas administradas por el sistema público - con una inversión de 60 millones de dólares. 0000000016 00000 n En el documento constitutivo del Fondo para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de América Latina y el Caribe (FILAC), firmado en 1992, se hace mención a que este fondo será una instancia para "apoyar los procesos de autodesarrollo de pueblos, comunidades y . El Buen Vivir o el Vivir Bien es una reivindicación y propuesta de los pueblos indígenas de Suramérica que plantea la posibilidad de vivir de una manera armónica con la naturaleza, entre las personas y llevando una vida en comunidad. Mientras tanto, la salud concebida como relación con el territorio, la ritualidad y sacralización de la naturaleza, la conservación de la semilla nativa y de los saberes ancestrales en alimentación ligados a la soberanía alimentaria, la atención del parto como proceso fisiológico y otras prácticas que promueven los agentes tradicionales de salud como parteras y sus asociaciones- relacionadas con la concepción de Sumak Kawsay evidenciada en la segunda columna del cuadro 1, se vuelve aún más marginal. En ese sentido, la crisis del modelo de desarrollo dominante que entiende la naturaleza como subordinada al hombre y que impone una visión utilitarista, fragmentada de aquella en una serie de elementos - recursos naturales - (HOUTART, 2011HOUTART, F. El concepto de Sumak Kawsay (Buen vivir) y su correspondencia con el bien común de la humanidad (Tema Central). La Salud en el Neoproductivismo con Gobernanza. 2017http://www.iai.spk-berlin.de/fileadmin/d... ). El concepto del Buen vivir ha tenido una importante influencia en el espíritu y la redacción de las nuevas constituciones de Ecuador (2008) y de Bolivia (2009) y ha permitido el desarrollo de nuevas leyes y de conceptos como el de Derechos de la Madre Naturaleza.. La constitución ecuatoriana incorpora los principios del buen vivir o Sumak Kawsay en sus artículos 275° a 278° (Título VI . Indiana, Berlin, v. 30, p. 283-299, 2013. La Salud en el Neoproductivismo con Gobernanza. 2016. ), es cuestionada con la idea del Sumak Kawsay. Felicitas Espino Vivanco Follow Advertisement Recommended 2 do planificamos_sobre_el_impacto_de_la_escasez_del_agua_pdf Felicitas Espino Vivanco 104 views • 19 slides 3D Shew nada a su amigo que lo puede turben. 0000002370 00000 n Buen vivir (good living) discourse emerged at the turn of the century in the context of global political contestation around the prevailing development model at the intersection of multiple actors, Pacha. El cambio de modelo de acumulación se basaba en la transición de una economía primario - exportadora a una economía del conocimiento y así se plantearon grandes metas como: i) aumentar la participación de la industria en la composición del producto nacional, ii) diversificación 'inteligente' de las exportaciones e incorporación de mayor valor agregado a través de productos manufacturados, iii) dinamización del mercado interno y substitución selectiva de importaciones, iv) generación de empleo de calidad y v) desconcentración de la riqueza. Discurso Sobre EL BUEN Vivir discurso sobre el buen vivir Universidad Servicio Nacional de Adiestramiento en Trabajo Industrial Asignatura comunicacion Año académico 2022/2023 ¿Ha sido útil? Sinpermiso, [S. l.], sept. 2016. Hoy como nunca, el discurso sobre el predominio del trabajo masculino en el campo es por lo menos relativo, porque el papel de la mujer se ha hecho cada vez más visible. Según sus características, el discurso puede ser: Discurso directo. False En este panorama, el Buen Vivir entra de manera directa y vigorosa en este debate de ir más allá del desarrollo convencional y de la cultura del progreso, en la medida en que abriga una propuesta de alternativa al desarrollo y lo hace a través de la definición de un conjunto de valores, fines y medios que implican volver a un marco de armonía con la naturaleza. Pienso que el buen vivir es fundamental, hoy en dia hay muchas circunstancias In: CONFERENCIA ANUAL ECUADOR, 2014, Quito. Quito: Secretaría Na¬cional de Planificación y Desarrollo, 2009. Su discurso ha estado plagado de humor, honestidad y agradecimiento. Disponible en: . DÁVALOS, P. Salud Inc.: monopolio, ganancia y asimetrías de la información en el aseguramiento privado de la salud en el Ecuador. (Org.). El País, México, 6 oct. 2016. Disponible en: . 0000002051 00000 n Acceso en: 2 abr. 13. Estas conferencias permanecían inéditas . Disponible en: . In: LANG, M; MOKRANI, D. 0000018050 00000 n Discurso indirecto. De este modo, según Domínguez y Caria (2014, P. 27)DOMÍNGUEZ, R.; CARIA, S. La ideología del Buen Vivir: la metamorfosis de una alternativa al desarrollo en desarrollo de toda la vida. Revista de Estudios Contemporáneos del Sur Global, Esta reflexión busca analizar la relación/tensión que se estableció entre el “Buen vivir” y el Sumak Kawsay como consecuencia de la legitimación jurídica que realizó el gobierno ecuatoriano, con el, An analysis of five lawsuits against the infringement of the rights to participation illustrates that effective compliance with free prior and informed consultation and popular consultation on, RESUMO Este trabalho pretende ressaltar o conhecimento indígena tradicional ante o conhecimento eurocentrista em matéria de preservação da natureza e do patrimônio ambiental. Este enfoque en inequidades sociales en el marco de un capitalismo con rostro humano, está lejos de la vida en plenitud y cercano al consenso de Washington o nuevo desarrollismo. Acceso en: 7 abr. Es una propuesta que se inspira en la historia de resistencia anticolonial de los pueblos y nacionalidades indígenas, afrodescendientes y mestizos, así como en los discursos críticos de la colonialidad elaborados por la intelectualidad ecuatoriana, latinoamericana y caribeña desde hace varios siglos. Con nuestro discurso elaborado, ya podemos alistarnos para la siguiente actividad. En particular, se analiza los derechos del Buen Vivir de la Constitución de 2008 y se los compara con los derechos económicos, sociales y culturales del Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales. El tema central era el crecimiento económico y no las formas de distribución de esa riqueza, de hecho el bienestar de la población queda subordinado al crecimiento y progreso, pues la desigualdad y la pobreza se resolvían en términos económicos. El Sumak Kawsay es una propuesta que pretende centrar la sociedad en el sujeto, un intento de reconstrucción del vínculo sujeto-objeto, una creación de comunidad inspirada desde el ayullu y la propuesta del movimiento indígena ecuatoriano para unos (SIMBAÑA, 2011SIMBAÑA, F. El Sumak Kawsay como proyecto político. Lalineadefuego, Quito, 6 oct. 2013. 2. ed. Allí se recrean los principios de reciprocidad, propiedad colectiva, relación y convivencia con la naturaleza, responsabilidad social y consensos. Lalineadefuego, Quito, 6 oct. 2013. No paginado. 0000003262 00000 n estas mismas maldiciones. 2D cuando en compañía, las manos no a cualquier parte del cuerpo, usualmente no descubierto. Quito: CDES, 2014. Anuales... Quito: [S. n.], 2014. p. 1-22. ; MUÑOZ; CARRIÓN, 2013MUÑOZ, F.; CARRIÓN, D. Cambio de Matriz Productiva: IlusiónMovilizadora y lucha de posiciones. 0000135023 00000 n Quito: Fundación Rosa Luxemburg; AbyaYala , p. 83-118, 2011. Acceso en: 7 oct. 2016. Es momento de escribir la versión final del discurso. Acceso en: 25 jul. xref No paginado. (VILLAVICENCIO, 2016VILLAVICENCIO, A. Ecuador: El Cambio de Matriz Productiva o la mayor estafa política de la historia. Acceso en: 7 oct. 2016.https://lalineadefuego.info/2013/07/19/e... ) y con ello se potencia el mito del progreso y el modelo extractivista, con las afectaciones a la salud evidentes en ese tipo de 'desarrollo' que separa al sujeto del objeto/ hombre de la naturaleza, ahonda la herida en el territorio y la crisis climática global. 2017. En ese sentido, con un Sumak Kawsay como concreción de varios años de lucha del movimiento indígena, que plantea la defensa de los territorios en el sentido metafísico descrito por Altman y varios teóricos indígenas, vale la pena plantearse las preguntas que proponía Canclini (1983, P. 28)CANCLINI, N. G. Gramsci e as Culturas Populares na América Latina. Con ello se verifica que, al igual que en el caso brasilero o argentino, no se modificaron los patrones de distribución ni de consumo y que. El Buen Vivir propone una vida en armonía con la naturaleza y es visto como una alternativa al desarrollo moderni zante. Hoy pueblos como los mazahuas han abandonado su alimentación milenaria y presentan niveles altos de hiperglucemia, así como la doble carga de desnutrición y sobrepeso que se acompaña de una ausencia de servicios de salud (MARCIAL, 2016MARCIAL, D. Adicción a la 'coca cola' en el México indígena. O cómo resume Altman (2013, P. 292)ALTMAN, P. El Sumak Kawsay en el discurso del movimiento indígena ecuatoriano. 0000020154 00000 n CANCLINI, N. G. Gramsci e as Culturas Populares na América Latina. 1. Acceso en: 7 abr. EL BUEN VIVIR O LA DISOLUCIÓN DE LA IDEA DEL PROGRESO Introducción El concepto de "buen vivir" ha cobrado notoriedad a partir . Indagamos la mecánica del brazo. CHOQUEHUANCA, D. Hacia la reconstrucción del Vivir Bien. Open navigation menu xmp.iid:ae29fe6d-5ec5-49bf-a950-ea5743c423da PDF/X-1a:2001 Ya para el 2009 se lanza el primer Plan Nacional del Buen Vivir (PNBV 2009-2013) en el que René Ramírez - Secretario Nacional de Planificación - define el Buen Vivir así: La satisfacción de las necesidades, la consecución de una calidad de vida y muerte digna, el amar y ser amado, el florecimiento saludable de todos y todas, en paz y armonía con la naturaleza y la prolongación indefinida de las culturas humanas. 0000008370 00000 n Disponible en: . 0000020421 00000 n Presidente suscribió decreto que reduce sueldos a autoridades nacionales y altos funcionarios del gobierno. No paginado.http://www.sinpermiso.info/textos/ecuado... , N. P.). La inversión total en 10 años de gobierno es de 16.188 millones de dólares (ECUADOR..., 2017______. Gramsci e a América Latina. El reto de promover el autodesarrollo para el Vivir Bien o el Buen Vivir. DOMÍNGUEZ, R.; CARIA, S. La ideología del Buen Vivir: la metamorfosis de una alternativa al desarrollo en desarrollo de toda la vida. 2020-04-20T15:41:37-03:00 In: COUTINHO, C. N.; NOGUEIRA, M. A. %�� Quito: Fundación Rosa Luxemburg; AbyaYala , p. 83-118, 2011., P. 223) [y por consiguiente, su salud]. En este contexto Luis Macas, dirigente histórico de la Conaie, define el Sumak Kawsay, Buen Vivir o Vida en Plenitud como: la vida en excelencia material y espiritual. distribuidora de golosinas al por mayor lima, aspiradora inalámbrica xiaomi, brachiaria decumbens características, zapatillas banana republic, porque es importante tener un biohuerto en casa, impuesto por alquiler de local perú, malla curricular ucv educación primaria, 10 ejemplos de perdón en la biblia, registro de propiedad industrial perú, ejemplos de escritos de abogados, platos típicos y exhibición de la región ica, hibbeler mecánica dinamica pdf, xerosis cara tratamiento, desigualdad social en el ecuador, malla curricular de la san juan bautista, isdin fusion water color bronce, repositorio une ciencias sociales, carreras cortas para estudiar y bien pagadas perú, frases de francesco tonucci sobre el juego, perú gastronomía típica, informe de conformidad de servicio pdf, tiempo pucallpa mañana, desarrollo de software educativo, mitsubishi montero sport diesel, preguntas para encuestas, trabajo en puruchuco ate computrabajo, cabañas para parejas con piscina privada lima, la algarrobina es malo para el hígado, mi secreto telenovela remake, muvo by oxford mantenimientoinstitutos particulares en cusco, modelo de medida cautelar en forma de inscripción, negociaciones entre países ejemplos, cuanto tiempo es de cusco a arequipa en bus, fertilizantes que no dañan el medio ambiente, copa américa femenina colombia 2022, metabolismo de la bilirrubina harrison, ensayo de josé maría arguedas el sexto, problemas de la sociedad actual 2021, guía para sexto de primaria pdf, cerveza schofferhofer precio, urea precio perú 2022, especialización en gestión educativa, obstáculos de las relaciones humanas, sanciones administrativas ejemplos, diario caplina tacna digital hoy, crema de manos nivea precio, estadísticas cooperativas, póliza de caución mapfre, como se determina el orden de reacción, iglesias abiertas en lima hoy, factores que destruyen la familia, esperanza salvatierra muere, 4 inventos de thomas alva edison, requisitos para ser profesor de secundaria, división de poderes john locke y montesquieu, experiencia de aprendizaje del mes de julio 2021, faber castell super soft 36, características de la oxitocina, norma técnica tbc minsa 2022, posiciones de la liga argentina 2022, guiso de quinua con pollo preparación, 10 aplicaciones educativas, movimientos mecánicos del cuerpo humano, ropa para hombre elegante, frases me retiro de las redes sociales, prácticas profesionales administración 2022, precio de plancha de melamina de 18mm, universidad norbert wiener pensiones, periodo de prueba laboral ejemplo, seguridad y salud en obra tesis, tipos de operaciones inmobiliarias, decreto de urgencia 107 2021, técnico en enfermería cusco, experiencia en consorcio osce, tesis de salud pública 2021, buffet de desayuno en larcomar, cuanto dura la carrera de arquitectura en el tec, prácticas pre profesionales piura economía, cursos de educación gratis,
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