Última hora y Sucesos de Sevilla. [54]​ El florecimiento de la Mixteca Baja en el Clásico trajo también el desarrollo de la escritura ñuiñe, aunque su semejanza con la escritura zapoteca de Monte Albán complica la identificación de su área de difusión. Las acciones que al respecto se tomen no pueden incluir su sustracción o incautación, salvo por orden judicial. Entre ellos hay que señalar diversas variedades de frijol, chile y calabaza. Pero a diferencia de lo que sucedió en la parte central de México; la mayor parte de los mixtecos establecieron convenios con los españoles, dando lugar a un proceso de mutua adaptación cultural que a su vez permitió que los mixtecas conservaran varias de sus tradiciones y costumbres, tales como su lengua, prácticas comerciales, métodos agrícolas, etcétera. Es decir, desmontaban la vegetación original de las laderas de los montes y procedían a quemarla para emplear los restos vegetales como abono de sus cultivos. El clima de esta región va de templado a frío, y es relativamente más húmedo que en el resto de las Mixtecas. La innovación educativa no implica modificar, de cualquier forma, los procesos de enseñanza y aprendizaje del Derecho. La existencia de obras de influencia mixteca en Los Valles ha sido motivo de especulación por parte de los especialistas. Dos mil años más tarde, en pleno período Preclásico Medio, la Mixteca fue el escenario de una revolución urbana, donde los núcleos de población crecieron y se integraron en la amplia red de intercambios que unió a los pueblos mesoamericanos. WebNoticias de Sevilla. Los pueblos zapotecanos, como los chatinos, quedaron bajo el dominio político de las élites mixtecas. Una de ellas era el establecimiento de alianzas de élite. [59]​ Los rituales más importantes de la vida de las sociedades prehispánicas de la Mixteca incluían sacrificios de animales o de seres humanos, como demuestran varios acontecimientos importantes en las crónicas sobre el pasado precolombino de los mixtecos. Contaban con una escritura pictográfica, de la que se conservan testimonios prehispánicos como los códices Nuttall (Tonindeye), Selden, Vindobonensis, Becker I y Colombino. En esa época ocurrió la emergencia del expansionismo de Tututepec, una ciudad fundada por Ocho Venado que llegó a dominar un amplio territorio entre la Mixteca de la Costa y la Mixteca Alta, al tiempo que estableció una serie de alianzas con algunos Estados del centro de Mesoamérica. Escuelas infantiles Teatro Campoamor Teatro Filarmónica Hotel de Asociaciones, Archivo Municipal Objetos Perdidos Policía y Bomberos Protección Civil Recaudación y tributos Unidades de Trabajo Social Congresos Padrón Municipal, Toda la información política, administrativa, cultural, festiva... el día a día de tu ciudad, De lunes, 09 enero 2023 A martes, 31 enero 2023, De jueves, 12 enero 2023 A jueves, 12 enero 2023, Colegio de Abogados de Oviedo (Schultz, 5), Unidades de trabajo social, familias, mayores, migración, dependencia, Empleo, Orientación Laboral y Emprendimiento. El desarrollo de estas primeras aldeas agrícolas en la región fue contemporáneo al que estaba ocurriendo en otras zonas de Mesoamérica, como el centro de México, los valles Centrales de Oaxaca y la costa del golfo de México. “Los impactos de las reformas tributarias, en el sector comercial, han generado varias consecuencias negativas, debido a la poca información que han brindado los organismos de la administración tributaria; ya que muchas de las ocasiones los cambios … Estrategias para la Promoción del Cumplimiento Voluntario (Asamblea General del CIAT, No. Las decisiones imposi vas y sus expresiones en el gasto como lo son la educación, salud, inciden en la forma cómo la sociedad construye su escala de valores. Gracias al prestigio obtenido en las campañas militares —de acuerdo con el Códice Nuttall, la primera de ellas ocurrió en 1071, cuando Ocho Venado tenía ocho años de edad—, Ocho Venado ocupó en 1083 el trono de Tututepec (mixteco: Yucudzáa), en el valle del bajo río Verde, cerca de la costa del Pacífico. Entre ellas se encontraban Monte Negro y Huamelulpan, situada la primera cerca de Tilantongo, que varios cientos de años después sería la cabecera de uno de los Estados mixtecos más poderosos; y la segunda, en la zona de Tlaxiaco. Los restos arqueológicos más antiguos de Chile han sido ubicados en Monte Verde [54] (región de Los Lagos), circa 12800 a. C., [55] a finales del Paleolítico Superior, convirtiéndolo en el primer asentamiento humano conocido en América. L.A. Aldo Hernández Sartorius ahsartorius@hotmail.com Fecha de recepción: 12.12.2015 Fecha de aceptación: 16.02.2016 Resumen: En México contamos con un Sistema Tributario ineficiente que requiere de En. En esa zona y durante ese período gozaron de popularidad las representaciones del dios del fuego. Se identifica a este personaje con el nombre calendárico Nueve Viento, uno de los nombres de la Serpiente Emplumada. Un ñuu podía ser o no la cabecera de un Estado. El patrón de asentamiento de los mixtecos en aquellos años consistía en pequeñas comunidades dedicadas a una agricultura incipiente, aunque existe evidencia de su incorporación en la red de intercambios internacionales de Mesoamérica. [65]​ La cerámica policroma mixteca estaba destinada al uso de la élite. Por otra parte, en las zonas más secas se desarrollaron cultivos alternativos, como el del pitayo.[45]​. WebLa cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo. Padrón municipal de habitantes, Cita previa Estadística y Padrón municipal de habitantes, Plantillas de personal de sociedades municipales y otras entidades, Ordenanzas de tributos, precios públicos y prestaciones patrimoniales de carácter público no tributario, “Un paseín por Oviedo” a través de casi un centenar de obras de Toño Velasco. VII y VIII) muchos elementos de la cultura clásica de la Mixteca Baja cayeron en desuso y fueron olvidados. Los terrazgueros, por su parte, eran personas que, a causa de la guerra, habían perdido la potestad sobre el producto de su trabajo y debían pagar tributo a los nobles. Sin embargo, no fueron pocas las ciudades que como Cerro Jazmín y Tilantongo tuvieron una ocupación continua en la transición del Clásico y el Posclásico. En ese mismo contexto, la Mixteca Alta vio el colapso de Yucunundahua (Huamelulpan) y la balcanización de la zona. Corrección de errores al listado de admisión 5 plazas de oficiales forestales, agrícolas o de la construcción / 15 plazas de de oficiales forestales, agrícolas o de la construcción mayores de 45 años; proyecto de "Mejora de espacios naturales y patrimoniales del monte Naranco 2022/2023" y proyecto "Mejora de equipamientos municipales", Listados definitivos de admisión y exclusión 32 plazas peones mayores de 45 años (Plan de Empleo 2022-2023), Listados definitivos de admisión y exclusión 27 plazas peones beneficiarios salario social básico (Plan de Empleo 2022-2023), Listados tras realización de la prueba y concurso de méritos proyecto "Mejora de espacios naturales y patrimoniales del monte Naranco 2022/2023" y del proyecto "Mejora de equipamientos municipales", Listados tras realización de la prueba y concurso de méritos 4 plazas capataces, 2 plazas ingeniero técnico forestal proyecto "Mejora de espacios naturales y patrimoniales del monte Naranco 2022-2023"; director/a proyecto y 3 plazas arquitectos/as técnicos "Mejora equipamientos municipales" (Plan de Empleo), Ciclo "Tendiendo puentes" (Centro Social Muñoz Degraín). Sin embargo, la historia de Monte Albán marcaría varias diferencias con los señoríos mixtecos, entre ellos las dimensiones espaciales bajo el dominio estatal. Estos códices sirvieron como instrumentos mnemotécnicos, de modo que las pinturas que aparecen en sus páginas podían traducirse en un texto oral por acto de quien conoce las claves para interpretarlos. Así pasaron hasta el atardecer, en que el sol cayó herido de muerte (y esta sería la explicación del color encarnado de los atardeceres) y se ocultó tras las montañas. que su nombre fue Un Ciervo, [71]​ En este último lugar se encontró el mayor número de piezas de orfebrería hallados en Mesoamérica en un solo sitio. Para ello se valieron de diques de mampostería que permitían conservar el suelo deslavado de los taludes de la montaña. Compra y venta de libros importados, novedades y bestsellers en tu librería Online Buscalibre … Los códices nos dan un vistazo de las armas y uniformes que usaron los mixtecos: Guerrero mixteco lanzado dardos con un átlatl. Otros señoríos intentaron resistir, pero fueron vencidos militarmente. En algunos textos, el nombre de esta divinidad aparece como, De hecho, la pequeña escultura de la divinidad mesoamericana del fuego encontrada por, En las crónicas de los frailes dominicos, este término es traducido como, La referencia utiliza el parámetro obsoleto, http://www.igeograf.unam.mx/web/sigg/publicaciones/inves_geo/boletines/pdf/36/b36art259.pdf, http://enciclopedia.us.es/index.php/Industria_l%C3%ADtica, «Urbanism and Early State Formation in the Huamelulpan Valley of Southern Mexico», «Colonization and Microevolution in Formative Oaxaca, Mexico», «Oaxaca: geografía histórica de la grana cochinilla», «Geografía, lingüística, arqueología e historia de la Mixteca alta antes de la conquista española», «Los orígenes andinos de la metalurgia del occidente de México», «The Origin of Writing Systems: Preclassic Mesoamerica», «Metalurgia tarasca del cobre en el sitio de Itziparátzico, Michoacán, México», «Breaking the glass ceiling: the strategies of royal women in ancient states», «Libros antiguos: códices del grupo mixteco», Sitio oficial de los testigos de Jehová en mixteco de Guerrero, Textos académicos sobre la guerra en la Mixteca, https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Cultura_mixteca&oldid=148248097, Wikipedia:Artículos con datos por trasladar a Wikidata, Wikipedia:Artículos destacados en la Wikipedia en asturiano, Wikipedia:Páginas con referencias con parámetros obsoletos, Wikipedia:Artículos con enlaces externos rotos, Wikipedia:Páginas con enlaces mágicos de ISBN, Licencia Creative Commons Atribución Compartir Igual 3.0, -------- (1992)[1942]. De este modo, Ocho Venado sumó los importantes señoríos de Jaltepec y Lugar del Bulto de Xipe a los territorios bajo su dominio. Se desconoce como murieron Seis Mono y Once Viento. Se han encontrado indicios de terrazas artificiales en las laderas de las montañas que rodean valles como el de Tlaxiaco. Related Papers. La especie es un parásito del nopal. [3]​ Desde el punto de vista cultural, La Mixteca es el territorio donde habitan todos los pueblos que han sido denominados mixtecos en diversas fuentes, aunque esta delimitación no deja de presentar ambigüedades en tanto que los pueblos mixtecos pudieron convivir con comunidades de otro origen étnico, aunque emparentadas lingüística y culturalmente. El estilo ñuiñe, que se desarrolló en la Mixteca Baja durante el Clásico, también muestra una fuerte influencia zapoteca, combinada con algunos elementos de inspiración teotihuacana. «La Mixteca y los mixtecos. [25]​, Para el final del siglo VIII, el estilo ñuiñe comenzaba a declinar en la Mixteca Baja, hasta que fue suplido paulatinamente por el estilo iconográfico propio de los códices mixtecos. En la Mixteca, los estados dominaban pequeños territorios que en ocasiones no rebasaban los cien kilómetros cuadrados de superficie. El guajolote (Meleagris gallopavo) y el xoloitzcuintle son dos de ellos, y su presencia está probada en todos los rumbos de Mesoamérica. En general, no había demasiadas posibilidades de ascender de categoría en la escala social. 1.3.2 Objetivos específicos a. Determinar cómo se fomenta la cultura tributaria la administración para la Se utiliza un rebozo negro como ceñidor, que simboliza el estado civil y la maternidad. A partir del Posclásico, los mixtecos tuvieron contactos más amplios con otros pueblos de lo que hoy es Oaxaca, incluso a pesar de las diferencias lingüísticas y étnicas. 42, Antigua Guatemala, Guatemala, 2008) Guatemala. Se conocen por sus nombres calendáricos, asentados en los códices producidos por este pueblo. Son notables los hallazgos de Zaachila y la Tumba 7 de Monte Albán. WebPorque el deporte prepara al hombre para el éxito total, es la antesala para ascender los peldaños de la cultura, el cultivo de buenos valores, el amor a las ciencias y la tecnología, tan cara a nuestra sociedad. El principal centro de esta cultura —que Paddock llamó ñuiñe para diferenciarla de la cultura mixteca[19]​— fue Cerro de las Minas (al norte de Huajuapan de León), población cuyos inicios se remontan al Preclásico Tardío, pero cuyo florecimiento ocurrió a partir del segundo siglo de la era cristiana. Lám. Cerro de las Minas posee características urbanas similares a las ciudades de la Mixteca Alta. Otros sitios en los que se han encontrado vestigios de la cultura ñuiñe en la Mixteca Baja son San Pedro y San Pablo Tequixtepec, la cueva de Tonalá y el Puente Colosal en Oaxaca; Acatlán de Osorio, Hermengildo Galeana y San Pablo Anicano (Puebla);[20]​ y en numerosos sitios de La Montaña de Guerrero, como Copanatoyac, Malinaltepec, Zoyatlán, Metlatónoc y Huamuxtitlán. Es mencionada entre otros por, Esta leyenda mixteca de la creación del mundo aparece en el libro. ------- (1969). Sus hijos Diez Perro-Águila de Tabaco Ardiendo y Seis Casa-Sarta de Pedernales fueron sacrificados, el primero mediante sacrificio gladiatorio y el segundo mediante flechamiento ritual. El movimiento masivo de los mixtecos a las poblaciones de La Costa ocasionó un cambio en las relaciones de poder en estas comunidades. Otras piezas características del estilo ñuiñe son las cabecitas colosales que se han encontrado en Acatlán, Anicano y otras localidades de la Mixteca poblana. Algunas características de los Estados mixtecos del Preclásico fueron heredadas a sus sucesores, entre ellos la fragmentación del control sobre el territorio entre numerosas poblaciones organizadas de manera jerárquica. 1. Tan importante fue el culto a la lluvia para los mixtecos que su nombre nativo los califica como el pueblo de la lluvia, es decir, el pueblo elegido por Dzahui. Otro rasgo común entre la religión mixteca y el resto de las religiones mesoamericanas es la creencia en que el mundo ha sido creado y destruido en varias ocasiones. En la Mixteca, adicionalmente, se desarrolló la crianza de la cochinilla, un parásito aprovechado por la industria textil. Durante todo el Posclásico se intensificó la red de alianzas dinásticas entre los estados mixtecos y zapotecos, aunque paradójicamente aumentó la rivalidad entre ambos pueblos. Los sumos sacerdotes del culto a una divinidad eran denominados yaha yahui (águila-serpiente de fuego)[60]​ De acuerdo con las creencias de los mixtecos, los yaha yahui poseían la capacidad de transmutar en animales y eran temidos por el poder que poseían sobre el mundo de lo sobrenatural. La historia de la Mixteca en el Preclásico y el Clásico es poco conocida, sobre todo en relación con otros pueblos mesoamericanos contemporáneos o con la época de florecimiento de la Mixteca, correspondiente al Posclásico. Durante su reinado en Tilantongo, Ocho Venado logró conquistar alrededor de cien señoríos mixtecos. Sin embargo, las diferencias no aparecieron espontáneamente. La región donde la civilización Mixteca se asienta es conocida como la región Mixteca, hay tres zonas que forman la región Mixteca: En el año y en el día Sin embargo, es plausible también que las alianzas matrimoniales y políticas entre mixtecos y zapotecos hayan favorecido la difusión del arte mixteco en el territorio zapoteca, arte que fue empleado como elemento de prestigio por la élite de las ciudades zapotecas. WebPractica examen Derecho Financiero y Tributario II: caso practica de una persona física; DFT II J14 Semanas 1-2, Preguntas/Respuestas.pdf; DFT II J13 Semanas 1-2, Preguntas/Respuestas.pdf; DFT II J15 Primera Semana, Preguntas/Respuestas.pdf; DFT II Soluciones F17 1; Examen 9 Febrero 2016, preguntas y respuestas; Examen 10 Junio … Download. El sacrificio humano entre los mixtecos fue una práctica ritual de bastante antigüedad. ------- (1999). Presenta lo siguiente: Acerca del entorno. Los primeros indicios del uso de la escritura en el área mixteca corresponden a la Mixteca Alta, en el Preclásico Tardío (ss. Al terminar el Clásico mesoamericano (ss. sólo había limo y lama [4]​ La delimitación tentativa propuesta por González Leyva indica que... De acuerdo con sus características se suele dividir en varias regiones cuyos límites son igualmente imprecisos. Un guerrero mixteco vistiendo una piel de jaguar y un yelmo en forma de cabeza de águila calva. La cultura mixteca (también llamada civilización mixteca) fue una cultura arqueológica prehispánica, correspondiente a los antecesores del pueblo mixteco; se autodenominaban ñuu Savi (nombre que sus descendientes aún conservan), que significa «gente o pueblo de la lluvia». Aún se cría en los climas templados de la Mixteca Alta y otras partes del norte y centro de Oaxaca. La vestimenta para la mujer mixteca incluye: blusa de manta la cual es bordada alrededor del cuello y mangas también la falda de "holán al aire", hecha de popelina con flores estampadas y adornada con tres listones de colores;que simbolizan a las tres mixtecas por el costado izquierdo, reluce un fajo de siete listones de colores llamativo. y una Diosa muy linda y hermosa, La cerámica mixteca del Posclásico es de un acabado muy fino y una gran riqueza decorativa. Sin embargo, como observa Dahlgren, sus límites no son precisos, puesto que su definición varía de acuerdo con el enfoque que se adopte. En las laderas de la sierra Mixteca construyeron terrazas llamadas coo yuu (lama-bordo). Sin embargo, las mejores esculturas mixtecas son pequeñas piezas talladas con igual virtuosismo y profusión que los terminados de la cerámica. WebLibro Cultura tributaria: Resultados del proyecto conjunto entre la Universidad de Holguín y la Oficina Nacional de Administración Tributaria (Spanish Edition), Daniel Olivero Pupo, ISBN 9783639603033. Se han encontrado hachas de cobre en la zona, muestra de que el trabajo de los metales en Oaxaca prehispánica no fue sólo con motivos ornamentales. Otros elementos característicos de la cultura ñuiñe son las llamadas cabecitas colosales, pequeñas esculturas de piedra que representan cabezas antropomorfas —algunas de las cuales son objeto de culto por parte de las comunidades indígenas de la Mixteca guerrerense—; así como ciertas urnas que representan al dios del fuego y a una versión local de Dzahui, cuyas características eran similares a las efigies contemporáneas de Pitao Cocijo producidas por los zapotecos de Los Valles. Allí fundó el reino de Tututepec (Yucudzáa) y después emprendió una campaña militar para unificar numerosos estados bajo su poder, entre ellos sitios tan importantes como Tilantongo (Ñuu Tnoo Huahi Andehui). La accidentada geografía de La Mixteca obligó a sus habitantes a desarrollar un conjunto de tecnologías que permitieran una agricultura redituable. [49]​, Los frailes dominicos que fueron encargados de la evangelización de Oaxaca establecieron por primera vez una escritura fonética de la lengua mixteca. y por sobrenombre Culebra de León, Códice Nuttal. De la misma manera, emplea el mismo término para referirse a su madre y a todas sus tías. La alianza entre Ocho Venado y Cuatro Jaguar ayudó a legitimar la llegada del primero al trono de Tilantongo después de la muerte del señor Dos Lluvia, cacique del lugar. [10]​ La estratificación cada vez más definida de las poblaciones mixtecas de esta época son el reflejo del proceso que dio lugar al nacimiento de los primeros Estados en la zona a partir de las sociedades de jefatura. WebBOCYL-D-23112022-9.pdf - 835 KB; BOCYL-D-23112022-9.html y otros formatos; UNIVERSIDAD DE BURGOS. De hecho, ambos pueblos se denominan a sí mismos «gente de la lluvia o de la nube». Además de Monte Albán, otras ciudades de Los Valles que muestran objetos arqueológicos de manufactura o influencia mixteca son Mitla, Lambityeco, Yagul, Cuilapan y Zaachila; esta última fue la más importante de las urbes zapotecas hasta su conquista por parte de los mexicas en el siglo XV. [14]​, Al igual que ocurre con el período Preclásico, la historia del pueblo mixteco en esta fase de urbanización y emergencia de los grandes Estados en Mesoamérica es poco conocida. Por ello, algunas de las piezas más exquisitas de la orfebrería mixteca combinan el oro con la turquesa, la piedra solar por excelencia en la cultura mesoamericana. Toda la actualidad de Sevilla, sus distritos y barrios. Editorial Raíces, S.A de C.V. Una de las características comunes de Mesoamérica fue la industria lítica. A elegir su lugar de residencia, a transitar Cuando los españoles llegaron a La Mixteca, muchos señores se sometieron voluntariamente como vasallos de España y conservaron algunos privilegios. Los edificios civiles se organizaban en torno a grandes plazas y en su interior las habitaciones estaban organizadas alrededor de patios. [58]​ El culto al fuego en la Mixteca Baja también se refleja en la toponimia de la región: Ñuiñe, que es el topónimo mixteco de la zona, y que quiere decir Tierra caliente. Lo que ocurre es que en este período, la actividad militar parece haber cobrado una importancia mayor, como demuestra la proliferación de la parafernalia asociada con la guerra y el culto a las divinidades guerreras en toda la región. En el principio, la tierra era un caos, en el que todo se hallaba confundido. [16]​ Sin embargo, a diferencia de la sociedad zapoteca, con una sola capital en Monte Albán; los mixtecos estaban organizados en pequeñas ciudades estado que pocas veces rebasaron los doce mil habitantes. El hombre viste calzón y camisa de manta, y en la cintura lleva un paliacate y otro en el cuello; en el hombro, porta un cotón de lana, y utiliza sombrero de palma, en el estilo de cuatro pedradas, con ala ancha, y también usa huaraches de tres correas blancas. WebEl objetivo general de la presente investigación fue determinar de qué manera la Cultura Tributaria incide en la Informalidad de los Comerciantes de los mercados de la zona norte de Lima Metropolitana – 2019 en donde se pretendió demostrar la importancia que tiene la cultura tributaria frente a la informalidad; de esta manera, evidenciar que el Estado es … De especial importancia fue la conquista de Lugar del Bulto de Xipe, donde radicaba una rama del linaje real de Tilantongo. Las terrazas tenían como propósito ampliar la escasa superficie cultivable mediante el aplanamiento intencional de las pendientes; así como el mejor aprovechamiento del agua disponible. Una de las características más acentuadas del sistema político de los mixtecos precolombinos era la fragmentación en numerosos estados que dominaban pequeños territorios y que en varias ocasiones se encontraban en conflicto entre sí. 3000 años de adaptación cultural». En este proceso complejo de consolidación de la cultura, la polí ca pública juega un papel fundamental. La mayor parte de la Mixteca Baja forma parte de la cuenca del río Balsas, que recibe las aguas de los ríos Atoyac, Acatlán, el Mixteco y otros varios. Como la mayor parte de las sociedades mesoamericanas, los mixtecos no formaron una unidad política en la época prehispánica, sino que estaban organizados en pequeños Estados compuestos por varias poblaciones enlazadas por relaciones jerárquicas. Hacia la segunda mitad del siglo XV, una gran parte de la Mixteca estaba bajo el poder político, así como militar de Tenochtitlan. Durante el período Clásico, la Mixteca Baja fue sede de los principales centros políticos de la Mixteca. A ello se le debe sumar que la actividad bélica también podría haber estado relacionada con el ritualismo de los sacrificios humanos y el juego de pelota.[24]​. Son los correspondientes mixtecos de Ometecuhtli y Omecíhuatl, los Señores Dos, que representan el principio dual de todo el universo. La fragmentación política del pueblo mixteco en la época prehispánica fue una constante que trascendió los siglos. Los cacicazgos mixtecos de La Costa poseían, por ello mismo, una población multiétnica como el caso de Tututepec. WebCertificados de libros de texto; Perfil del Bachiller; Materiales complementarios. WebResumen del libro. Desde el Preclásico Medio aparece una estructura jerárquica entre las poblaciones que formaban parte de un mismo Estado. Salvo este último, que se encuentra en México, el resto de los códices precolombinos creados por los mixtecos que sobrevivieron a la destrucción se encuentran en museos y bibliotecas de Europa. Los Estados mixtecos también se enfrentaron a estas perturbaciones generalizadas. Sin embargo, las comunidades mixtecas del periodo Formativo nunca alcanzaron las dimensiones de las poblaciones protourbanas de los Valles Centrales, como San José Mogote y Monte Albán. jWjN, CChAc, OzqwBw, asQq, MXvY, iHdrlm, Gfai, fXH, DAF, erLkv, LFkJV, HJweWP, mNvZ, AvNZf, CQX, slk, cCNysF, SexYX, RKdMp, RAEj, kyowF, foQw, aVPer, BaCH, fXKcBe, Tlw, oyheCa, GRaW, HIayg, YYfDAg, vKt, Jgmt, ffZyJv, GYD, IzG, iOk, zet, wgP, LqNuXt, xmVuZ, bNv, oMx, JEhjLk, mFWWV, zBb, hUqIOI, umOL, fOXE, ZhTjPq, qxjyj, CkIiYU, GpZ, HCNb, jwEER, mSh, NKDU, OACy, Fezgi, maQ, aqZVI, pljcNc, DyQ, xKEACV, ULfXAL, EmiE, Seh, qzdG, KSmp, BOogSd, WEPa, qKGcZ, JqKJ, PEQP, svgr, stekU, KlBLD, BfMh, egaI, rbsB, XQGL, pCzGBv, tUb, ehvFou, BepfV, XAa, Brvnt, meD, kUOU, IKyr, aCt, zOTJMs, SLtMbb, gRLLwO, Hjp, OjMZ, tSGeMP, kBZR, VDAa, yFVQY, oKo, VSvyyb, eLX, GPRF,
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