También al igual que las culebras, los sapos andinos son más activos durante la época de lluvias; además, croan más por la noche cuando su constelación es visible en el cielo. . Las huacas eran deidades menores que eran objeto de adoración, así como lo eran las divinidades mayores como Wiracocha. (IGV) Inca Garcilaso de la Vega - Comentarios reales de los incas. Eran las tierras entregadas al Inca, a la nobleza y a la burocracia política. Aunque la llama es una constelación oscura, las estrellas Alfa y Beta Centauri sirven como sus "ojos . Cuando llegaran los españoles se impuso la religión occidental lo que se hizo de . El cielo era muy importante para la cultura Inca. ¿Cuál es el trono más pesado de Andalucía? Al igual que la serpiente, el sapo era un animal importante para los incas. La edificación colonial está en ruinas al quedar en desuso, y muy afectada por las acciones vandálicas de ignorantes busca tesoros. Adquirían sus conocimientos por nacimiento o por métodos sobrenaturales como el rayo y los perfeccionaban con la transmisión de conocimientos adecuados impartidos por miembros de su familia o por la casta sacerdotal... Los Moscoc o soñadores interpretaban los sueños, determinando el pronóstico de la enfermedad. Al nivel de los ayllus, de las comunidades incas, el culto a los antepasados también podía tener consecuencias muy negativas si los restos del antepasado fundador del ayllu eran secuestrados por el estado o destruido por los conquistadores, porque para ellos podía perderse la legitimidad de esas tierras y del agua que corre por sus ríos y esteros. Los primeros incas, Manco Capac y su hermana (que también se convirtió en su esposa), Mama Ocllo, fueron traídos a la tierra por el dios Inti (el dios del Sol) y salieron juntos de las aguas sagradas del lago Titicaca, cerca de la Isla del Sol. En su lugar, utilizaban bolas redondas de piedra para sacar bloques de piedra para sus edificios. La cultura Inca prosperó en las montañas de los Andes en el oeste de América del Sur desde el siglo XII al XVI. Rostworowski, María (1995), Historia del Tahuantisuyo, Lima: Instituto de Estudios Peruanos. También había curanderos de gran reputación, que eran solicitados a veces de ayllus lejanos, por ejemplo, los “callaguayas” (o kallahuayas) del Collasuyo (tierra de los sabios). El tinamú puede haber sido seleccionado (a diferencia de cualquier otra ave) porque exhibe un comportamiento social notable: los machos atraen y se aparean con las hembras, que ponen sus huevos en su nido antes de partir para repetir el proceso con otro macho. Leamos lo que María Cristina Bianchetti ha podido recopilar del chamanismo siempre presente en los ayllus y sus alrededores, y también de las especializaciones espirituales, muchas veces amalgamadas con las prácticas curativas de hombres y mujeres incas, que además de chamanes, eran curanderos: “El Umu, sacerdote-adivino, de rango superior al Wih’sa poseía dos especializaciones, los Rikux que inspeccionaban los sacrificios y los Willax (Uillac o Villac) que hablaban con las Wakas. Cada ayllu (comunidad) debía entregar el fruto de la cosecha de un tercio de las tierras que cultivaba a los sacerdotes estatales, otro tercio se lo entregaba a la familia imperial de turno o a la nobleza dueña de la tierra, y solo un tercio quedaba para la comunidad. Había dos clases de constelaciones para el Inca. Tenían un panteón de dioses mayores que incluía a Viracocha, el creador, Inti, el Sol y Chuqui Illa , el dios del trueno. ¿Qué se celebra el 12 de octubre en Italia? Las otras constelaciones se vieron en ausencia de estrellas: estas manchas oscuras en la Vía Láctea se vieron como animales y se consideraron vivas o animadas. (GE) La consecuencia es que cada nuevo emperador Inca se lanzaba a conquistar más tierras, y esto hacía que el imperio Inca se agrandara. Los bloques de piedra no solían ser rectangulares, sino que tenían formas muy extrañas que encajaban como las piezas de un puzzle. Aunque comenzaron como un grupo étnico entre muchos en la región, se embarcaron en una campaña de conquista y asimilación y para el siglo XV habían alcanzado la preeminencia en los Andes y controlaban un imperio que se extendía desde la actual Colombia hasta Chile. En fin, no había animal tan vil ni sucio que no lo tuviesen por dios, sólo por diferenciarse unos de otros en sus dioses, sin acatar en ellos deidad alguna ni provecho que de ellos pudiesen esperar. Efectuada la consulta, solicitaban una prenda del enfermo, sobre la cuál dormían en el santuario y mediante la interpretación del sueño efectuaban el diagnóstico. En este artículo, nos adentramos en la vida durante el Tahuantinsuyo (las cuatro esquinas del Imperio Inca) entre los siglos XV y principios del XVI. Los Virapiricos obtenían su inspiración mágica por el estudio del humo que despide la combustión de la grasa de llama y los Calcapiry o Calparicuc (Callparicul), efectuaban su diagnóstico por la calpa, o sea mirar el interior de los animales recién sacrificados interpretando a través de sus entrañas o sus asaduras (Balducci, 1984:60)... El Llullallaica Umu basaba su inspiración sobre la observación del fuego; y como sacerdote presidía las ceremonias dedicadas al sol, la luna y el lucero” (MCB). Por lo tanto, huaca puede ser una construcción religiosa, un cerro, una laguna, un riachuelo, un árbol, una cueva o cualquier lugar u objeto (una piedra, un ídolo o una momia) que los antiguos peruanos consideraban sagrado. Muchos de los muros de piedra que construyeron los incas son todavía tan fuertes y están tan bien hechos que es imposible deslizar la hoja de un cuchillo entre las piedras. ¿Quién construyó Pisac? ¿Cómo se celebra el día de los Santos en Francia? (WE) Waldemar Espinoza - La civilización inca 1995 Para los incas, las cosas sagradas, de la naturaleza que fueren, eran llamadas huacas, o wacas, o guacas. Estas “deidades” podían proceder de cultos previos, y que fueron asimilados. Hanp'atu se ve en una nube oscura grumosa entre la cola de Mach'acuay y la Cruz del Sur. Las huacas eran lugares sagrados u objetos para los incas. • Mama Quilla: Era la madre luna y esposa de Inti. Investigación y Redacción: Álvaro Riquelme Marinkovic Guaman Poma y Arriaga los mencionan como muy eficaces ancianos que moraban aislados en los desiertos llevando una vida de total reclusión, desnudos, expuestos a extremas temperaturas, soportando ayunos prolongados y dedicándose expresamente a la meditación de los misterios de la creación. El Inca creía que Viracocha había planeado para la protección de todos los seres vivos, y que a cada estrella le correspondía una especie particular de animal o ave. El grupo de estrellas conocido como las Pléyades tuvo una influencia particular sobre la vida de los animales y las aves. Unos guardan estrecha relación con algunos y todos están relacionados con la naturaleza (el universo) y con sus entornos regionales próximos y distantes. El hecho explica por qué no mataban a los referidos animales. ¿Qué se hace en el día de Todos los Santos? De los 24 entierros humanos hallados en Huaca Las Abejas del complejo arqueológico Túcume, en el distrito del mismo nombre,región Lambayeque, cuatro pertenecerían a la nobleza de la cultura Inca y su corte, es decir 1,400 años para adelante. El sistema de trabajo de los incas podía ser de tres tipos: Mita: Este trabajo se utilizaba para desarrollar un tipo de obra específica. En los pasos a través de las montañas andinas, existían, y todavía quedan algunos, montículos llamados apachita, que eran considerados huacas; los caminantes iban formando con el paso de los años esos montículos artificiales, pues cada caminante depositaba sobre aquel, pequeñas piedras o pedazos rotos de arcilla de jarrones y vasijas. La momificación estuvo difundida en los Andes desde muy antiguo, y no fue algo exclusivo de los incas. Este cronista se refiere a estos testimonios religiosos que se ubican entre los de Pajcha y Arabate. Ricchayta quellccaypac yachachicuni, o cequercarini. These cookies ensure basic functionalities and security features of the website, anonymously. Viracocha era el dios creador tanto de los incas como de los pueblos preincaicos. ¿Que eran las huacas en los tiempos de los incas? enero 11, 2023 Viajes a América del Norte. En general recibían la denominación de Wakapwil’as (Uacabvillac) o Wakawan rimax (Wakarimatsi o Guacarimachic), el que hace hablar a las Wakas, siendo muy escasos en relación con los Rikux. En un giro algo sorprendente de la naturaleza, Hanp'atuel Sapo persigue a Mach'acuay la Serpiente fuera de la Tierra en agosto cuando ese segmento de la Vía Láctea se vuelve visible en Perú. • Viracocha: Maestro del Mundo. En la mitología inca, todos los dioses están relacionados entre sí. Con este tema concluimos la serie ARQUEOLOGÍA DE CHUQUISACA Y ÁREAS DE INTERACCIÓN. Cultivas para alimentar a tu familia, a los nobles y a la realeza. Su poder era variable y estaban categorizadas según su poder. Los Incas fueron una de las pocas culturas que encontraron sus constelaciones en ausencia de estrellas. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Performance". Una huaca puede ser artificial o natural, como una roca, una estatua, una cueva, una cascada, una montaña o incluso un cadáver. Por lo tanto, huaca puede ser una construcción religiosa, un cerro, una laguna, un riachuelo, un árbol, una cueva o cualquier lugar u objeto (una piedra, un ídolo o una momia) que los antiguos peruanos consideraban sagrado. Hay bastantes razones por las que los incas consiguieron convertirse en la mayor civilización precolombina en un periodo de tiempo tan corto. Por lo general, todo lugar donde había pasado o reposado un Inca era declarado huaca, por el mismo, o por la gente de las comunidades. La más impactante de aquellas consultas era el llamado a los muertos por medio de un brasero. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Analytics". Explicación: La voz huaca, waca o guaca (del quechua wak'a) designaba todas las sacralidades fundamentales incaicas: santuarios, ídolos, templos, tumbas, momias, lugares sagrados, animales, aquellos astros de los que los aillus, o clanes, creían descender, los propios antecesores, incluyendo a las deidades principales, el Sol y la luna, los cuales eran venerados a través de diferentes . Por lo tanto, huaca puede ser una construcción religiosa, un cerro, una laguna, un riachuelo, un árbol, una cueva o cualquier lugar u objeto (una piedra, un ídolo o una momia) que los antiguos peruanos consideraban sagrado. Faure, Edgar et al. This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Los pastores de llamas estaban particularmente atentos a los movimientos de la llama celestial y le ofrecían sacrificios. Mas no hay que admirarnos que gente tan sin letras ni enseñanza alguna cayesen en tan grandes simplezas, pues es notorio que los griegos y los romanos, que tanto presumían de sus ciencias, tuvieron, cuando más florecían en su Imperio, treinta mil dioses” (IGV, ver siglas de las fuentes al final del artículo). Las comunidades (ayllus) unidas por sus vínculos ancestrales (, En las distintas zonas de la ciudad de Lima están 54, La huaca se considera como Patrimonio Cultural de la Nación y en ella se han…. Brian S. Bauer. El peruano nacido en Cuzco llamado Inca Garcilaso de la Vega, hijo ilegítimo de un capitán español y de una princesa inca (sobrina del emperador inca Huayna Capac), escritor e historiador educado por españoles, escribió en 1609 lo que él conocía de la civilización inca antes de la llegada de los conquistadores españoles. ¿Cómo se llama la ropa que usan los gauchos? Banda forrada con un círculo o un círculo. Para que se produzca este malestar basta con transitar por las sepulturas antiguas, siendo mucho más grave posarse o recostarse en sus cercanías... El paciente tiene sueños en que se le aparecen las almas de sus antepasados”. Se denominaban huacas a todo aquello que los antiguos incas consideraban sagrado, esto podía variar, ya que podían ser, joyas, templos, tumbas, animales o quizá deidades de adoración como el sol y la luna. ¿Cuáles son las principales características de China? También adoraban a las huacas , que eran espíritus que podían habitar casi cualquier fenómeno notable, como una cascada, una gran roca o un árbol. 2006 Con las relaciones citadas. Las altas montañas y volcanes, sobretodo los nevados, eran considerados las huacas más poderosas. En el siglo XV, toda el área andina quedó bajo el dominio de los poderosos soberanos de Cuzco. No todo el mundo era momificado, esta práctica se reservaba en general para los ancestros de importancia especial. El cuerpo era embalsamado, no se sabe cómo; quedaban como si estuvieran vivos, señala. ¿Cuáles son las principales festividades de Brasil? Era un sacerdote, un Huacapvillac o Wakawan rimax (Wakarimatsi o Guacarimachic), “el que hace hablar a las huacas”, el que daba la respuesta del oráculo; según Bernabé Cobo, daba la respuesta después de entrar en trance usando alguna planta enteógena. Los incas también adoraban a Pachacamac que era el Dios de los temblores, Illapa el Rayo y de las lluvias y los truenos y Apus, que eran los espíritus de las montañas. Los incas tenían también monjes ermitaños, como los ha habido siempre en todo continente habitado, “los Guacaues, médicos filósofos que deambulaban desnudos por los sitios aislados y desiertos de la tierra, viviendo en completa soledad, dedicados a los estudios de los misterios trascendentes del ser. ¿Por qué se celebra la Epifanía del Señor? La realeza vivía con lujo, mientras que los plebeyos trabajaban muy duro para hacer felices a los nobles. En esta meseta, se construían los edificios principales. Los Ayatapuc se encargaban de hablar directamente con los muertos y los Hechecoc adivinaban la enfermedad después de ingerir cantidades de tabaco y coca. “Había chamanes que aseguraban tener poderes para convertirse en animales. ¿Cuándo se celebra la fiesta de la Virgen de la Candelaria en Puno? Este vídeo será introductorio a la cultura y para saber ¿QUIENES ERAN LOS INCAS? Por la noche, duermes en una casa de una sola habitación con todos los miembros de tu familia. Vivían en la Vía Láctea, que se consideraba un río. ¿Como era antes la tradición del Día de Muertos? Un mito es una historia o un relato, nace como una expresión vinculada a lo incomprensible, que acaba estableciendo lo sagrado. Al hacer clic en "Aceptar todas", consiente el uso de TODAS las cookies. ¿Qué juegos efectuan los niños en la fiesta de San Juan? “La estatuilla era tratada como si tuviera vida. La constelación consta de dos llamas, una madre y un bebé. The Sacred Landscape of the Inca: The Cusco Ceque System. En las civilizaciones pre-incas y en el Imperio Inca, una huaca, era tanto una deidad como el lugar en que se le veneraba. ¡Conrrado Moscoso, otra vez campeón en EEUU! No escapa a que por esta razón bien puede calificarse a Lima como una localidad milenaria. Diéronles lo que llaman ánima vegetativa y sensitiva, porque les veían crecer y sentir, pero no la racional... Tuvieron asimismo los Incas la resurrección universal, no para gloria ni pena, sino para la misma vida temporal, que no levantaron el entendimiento a más que esta vida presente...Y así iremos poniendo otras como se fueren ofreciendo, que no es posible contar de una vez las niñerías o burlerías que aquellos indios tuvieron, que una de ellas fue tener que el alma salía del cuerpo mientras él dormía, porque decían que ella no podía dormir, y que lo que veía por el mundo eran las cosas que decimos haber soñado. • Inti: Era el dios sol y dios supremo (Hanan Pacha). El usufructo de todos esos bienes pertenecía entonces a toda su descendencia, conocida como panaca, que conformaban, sumando las panacas de los demás Incas fallecidos, la nobleza inca, la clase privilegiada. El proceso constructivo de los incas era bastante meticuloso, pero, que materiales utilizaron para la arquitectura inca y como hicieron para lograr una arquitectura inca gasparini, de colocar, quitar, volver a cortar y luego volver a colocar bloques de piedra para que encajaran perfectamente entre sí, era lento, sin embargo, los experimentos han demostrado que era mucho más rápido de lo que . La pervivencia y la transmigración del alma, el culto a los antepasados, la conversación con ellos, eran creencias y prácticas muy comunes. Estudiaban el sol y las estrellas para calcular su calendario. Otros como los Caviacoc utilizaban bebidas alcohólicas para entrar en trance y así proceder al diagnóstico. El culto de cada una de las huacas se encontraba a cargo de un grupo social, el cual debía ser practicado según el calendario ritual. Los huaoques (o también guaoqui o huaoqui) eran consideradas huacas (ver más adelante) de las más importantes. Su religión era complicada. Los machos, por lo tanto, incuban los huevos, que pueden provenir de 2 a 5 parejas de apareamiento. Los niños del Llullaillaco están calzados con unos finos zapatos tipo pollqo, uno de los más refinados que se hicieron en el tiempo de los incas. Las ofrendas a los dioses eran colocadas en altares a la vera de los caminos y recibían el nombre de huacas. Sullivan William, El Secreto de Los Incas, Grijalbo, Barcelona, España, 1999. Eran estatuillas o estatuas que representaban a un Sapa Inca (emperador), a un ancestro fundador del ayllu, o a un noble de gran importancia, elaboradas con materiales que dependían muchas veces de la propia voluntad del representado. En la localidad de Lima, las huacas son las patentizas mucho más tempranas de cuando…. Angles Vargas, Víctor (1998), Historia del Cusco incaico, Tercera edición, Lima: Industrial gráfica S.A., Chavín 45. Monolito de Sayhuite, roca de granito de dos y medio metros de altura y cuatro metros de diámetro, tallada en su parte superior con más de 200 figuras. Trujillo se encuentra situada entre las montañas de la región de Áncash y las playas surferas del norte del país. Con el transcurso del tiempo se agrupa en significados, valores y comportamientos identificativos; siempre vinculados todos a la interpretación subjetiva de ese ámbito; por tanto, en distintas . De la misma forma, se lograba cubrir las necesidades de la población y la estabilidad de las autoridades. La mencionada efigie recibía el nombre de guaoqui o huaoqui, a la que se le añadía el nombre del soberano a quien simbolizaba y encarnaba. ¿Cuáles son los simbolos de la Unión Europea? La serpiente de la constelación "emerge" de cabeza en la región Inca en agosto y comienza a ponerse en febrero: Curiosamente, esto refleja la actividad de las serpientes reales en la zona, que son más activas durante la temporada de lluvias andinas de diciembre a febrero. Las primeras son de la variedad común, donde los grupos de estrellas se unen en forma de conectar los puntos para crear imágenes de dioses, animales, héroes, etc. Segun los incas que eran los huacas Recibe ahora mismo las respuestas que necesitas! Historia. Estas líneas también fueron referencias para delimitar la propiedad de las tierras de los ayllus cusqueños. De este modo, el Imperio Inca, que empezó siendo pequeño, llegó a ser muy grande. Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. Iconos de rock clásico, tour 2022 Bolivia. Fotografía tomada por Diana Bagnoli. Estos son sólo un par de los muchos datos fascinantes sobre los incas que queremos compartir con usted. Las rocas que Pachacuti convirtió en guerreros, rocas llamadas puruauca, fueron convertidas en huacas. Pero los runas eran libres de creer en lo que quisieran, mientras no dejaran de reverenciar también al Inca y el culto estatal respetando las fiestas y los impuestos; lo mismo que las personas más espirituales, los chamanes, los poetas o los curanderos, podían desarrollar sus actividades sin ningún tipo de censura. Obra colectiva que reúne las reflexiones de una decena de historiadores, antropólogos y estudi. El Imperio Inca, también conocido como el Imperio Inca y el Imperio Inka, y en su momento conocido como el Reino de las Cuatro Partes,[a] fue el mayor imperio de la América precolombina[4] El centro administrativo, político y militar del imperio estaba en la ciudad de Cusco. De manera oficial, el imperio propugnaba ceremonias en homenaje a las divinidades. La civilización incaica surgió en el altiplano peruano a principios del siglo XIII. **Reflexiones corográficas a partir de un mapa del siglo XVII del sur de Charcas. Croquis de planta santuario del cerro Quiquijana. En la ciudad de Sucre, las iglesias de San Lázaro, San Miguel, San Roque fueron edificadas sobre aquellas Huacas. Se presume una mayor afluencia en algunos periodos establecidos. Los espíritus que animaban las huacas tenían “poderes y responsabilidades”, y se creía eran efectivas principalmente en sus alrededores. El control físico de los restos de los ancestros o de sus representaciones (huaoques) confería un enorme poder social, que fue utilizado por los Incas cuando subyugaban comunidades conquistadas, pues secuestraban y retenían las osamentas, las momias o los huaoques de dichas comunidades. Sus templos, sin embargo, estaban construidos sobre montículos circulares hechos por los incas, algo así como un cilindro inclinado. ¿Qué danza se están perdiendo en el Perú? Los ceques (en quechua: siq'i 'línea') eran líneas o rayas que partiendo de la ciudad del Cuzco, servían para organizar los santuarios o huacas de los alrededores, constituyendo un complejo sistema espacial religioso, que otorgaba a la capital del Tahuantinsuyo un carácter eminentemente sagrado. Considere esto en contraste con las constelaciones occidentales tradicionales, que eran una serie de imágenes (escorpión, cazador, escamas, etc.) Respuestas: 3 We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. ¿Qué se celebra el 6 de diciembre en Rumania? ¿Por qué se festeja San Juan en Paraguay? Los incas rezaban y ofrecían sacrificios a sus huacas creyendo que estaban habitados por espíritus que podían ayudarlos. Principales características de las Tierras del Sapainca: Tierra del Sapainca, bajo este nombre se conocen las tierras que en propiedad personal poseía el Sapa Inca así como las que servían al Estado. Todos los incas, incluida la casta real, eran en muy supersticiosos, tanto era así que las artes adivinatorias eran un recurso judicial cuando no se obtenían las confesiones que aclarasen los casos. El calendario inca estaba compuesto por 12 meses. Algunos eran rectos otros zigzagueaban por el paisaje. Las vísceras acostumbraban a enterrarlas en los sitios donde habían nacido...” (WE). ¿Qué es Halloween y porque no se debe celebrar? En un mundo poblado de espíritus y de supersticiones, era algo cotidiano preguntarle a un oráculo antes de emprender algo, preguntarle cómo encontrar algo o alguien, cómo curarse una enfermedad o determinar la veracidad de algún testimonio. Los ritos funerarios en la época Inca. La vida cotidiana en el Imperio Inca dependía del rango en el que se viviera. “La especialización de los hechiceros, curanderos y sacerdotes fue evidente, existían por ejemplo los Camascas, curanderos inspirados por el rayo o el trueno, con una doble caracterización, los que curaban con hierbas y los adivinos, que daban respuesta a lo que se les preguntaba. Estas podían ser de ídolos muy pequeños que protegían áreas muy concretas, desde una casa hasta un sendero o un manantial  o un campo de cultivo. El Inca Garcilaso de la Vega y el jesuita Blas Valera ( 1548 - 1598 ), experto en quechua e Historia del Perú, niegan que practicaran . La familia del huaoque debía tratarlo igual que si estuviera vivo o que si fuera su momia. Conclusiones. Las estrellas jugaron un papel importante en la cosmología inca. Esta altitud marca una amplia y estratégica visual. Muyu ceque. En un momento dado, cuando el imperio estaba en su máximo esplendor, había unos diez millones de personas que vivían en el imperio. Aunque las serpientes son raras en las grandes altitudes donde prosperó el Imperio Inca, hay algunas, y la cuenca del río Amazonas no está muy lejos hacia el este. Sobre esta huaca se sobrepuso una iglesia católica en tiempos de la colonia. (GE) Gordon F. McEwan - The incas. En cuanto a las llamadas tierras . 2014 Este Incluso existe una apasionante historia de origen y un mito. Dentro de la religión incaica el culto de los muertos ocupaba un lugar muy destacado. Por esta vana creencia miraban tanto en los sueños y los interpretaban diciendo que eran agüeros y pronósticos para, conforme a ellos, temer mucho mal o esperar mucho bien” (IGV). El principal dios era el creador del universo, llamado Viracocha. Las constelaciones incas y su adoración, o al menos un cierto respeto por ellas y una comprensión de su papel en el ciclo agrícola , son uno de los pocos aspectos de la cultura inca que sobrevivieron a la conquista, la era colonial y 500 años de asimilación forzada. Por definición, huaca es el término quechua que hace referencia a un lugar u objeto sagrado. Descubrimiento y Conquista del Perú Cobo, Bernabé (1653) Historia del Nuevo Mundo Curatola, Marco (2016) La voz de la huaca, Acerca de la naturaleza oracular y el trasfondo aural de la religión andina antiguaCusi Yupanqui, Titu (1565) Instrucción del Inga Don Diego de Castro Titu Cussi Tupanqgui para el muy ilustre Señor Lope Garcia de Castro Duviols, Pierre (1977) La destrucción de las religiones andinas (Conquista y Colonia).Estete Miguel (1535) Noticias del Perú Espinoza, Waldemar (1997) Los IncasMakowski, Krzysztof. Una herramienta para las líneas. El culto a sus dioses tutelares, Inti, Viracocha, Illapa, Mama Quilla, Pacha Mama o Pachacamac, no eclipsaba ni prohibía la espiritualidad de los runas (gente). Podemos encontrar joyas, cuchillos ceremoniales, discos y objetos de uso cotidiano. Ceqqueni o Cequeni. El resto de la gente fallecida era primero secada y luego llevada a alguna cueva, o, si el runa era especial, a una pequeña construcción redonda, de piedras con una entrada, una chullpa, que permitía visitas de sus familiares o amigos vivos. La imposición de la religión estatal existía solamente en forma de tributos. Entre los diferentes dioses, Viracocha era uno de los más importantes en la jerarquía. Su ubicación es próxima a la Fortaleza militar de Oroncota y tambillos, al sitio administrativo Pampas del Carmen y a las qollcas de Sopachuy y Parajti. La mayoría eran líneas asociadas a la peregrinación. Los Soncoyoc o inspirados que curaban de corazón o de alma, recibían la inspiración durante el sueño, sea inducido o natural. : https://bit.ly/2JYvLXH Yape: https://bit.ly/2W4kcEI. El libro que el lector tiene en sus manos es la compilación de las conferencias organizadas en el otoño del 2011 con motivo de la conmemoración del septuagésimo aniversario de la fundación del Centro de Estudios Históricos de El Colegio de México en 1941. Chamanes quechuas. Los incas consideraban a su rey, el Sapa Inca, como el “hijo del sol”[9]. Si deseas más información puedes suscribirte a nuestros canales oficiales: También nos puedes visitar en Facebook | Twitter | Instagram, Una joven se suicida tras dejar a su pareja en cama, Estafa en Sucre: Un joven pierde su coche con cheque sin fondos, Sucre: Viola a la amiga de su hija y termina detenido, Dueña del gato Tito llega a un acuerdo con BoA y la ATT multa a la aerolínea con Bs 50.000, Evo denuncia que cívicos de Santa Cruz planean “envenenarlo” y el general Zúñiga, “eliminarlo”, Coca machucada: Salud ve riesgo de contaminación, Independiente presentará varios rostros nuevos y un renovado cuerpo técnico, Muere un adulto mayor arrollado por un bus en la ruta Potosí-Sucre, Diagnostican a Albertina con el síndrome de Wolff Parkinson White, Tres muertos y tres heridos en un accidente en Llallagua, 09/10/2022 | V. Edmundo Salinas C. • INIAA, © 2019 Diario Correo del Sur. 2003). Estos sacrificios a menudo tenían lugar en ciertos momentos con significado astronómico, como equinoccios y solsticios . 161 pages, plus 76 pages of appendices, notes, glossary, references, and three indices. Por definición, huaca es el término quechua que hace referencia a un lugar u objeto sagrado. ¿Qué se celebra el 8 de septiembre en Asturias? En su obra Comentarios reales de los incas nos cuenta las creencias que tenía la población incaica en la “primera edad”, cuando ni el estado ni el imperio habían tomado forma. [2]​ Pero corrían paralelos. Los gobernantes incas (que teóricamente poseían todos los medios de producción) correspondían concediendo el acceso a la tierra y a los bienes y proporcionando comida y bebida en las fiestas de celebración a sus súbditos.
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