Que un hombre todavía joven asuma la misión de verificar una teoría como la de la evolución, y los hechos se le presentarán, por sí mismos, adheridos los unos a los otros como los granos de uva en el racimo. "Un carácter �como dice Stuart Mill� es una voluntad completamente acostumbrada"; y una voluntad, en el sentido que él entiende esta palabra, es una agregación de impulsos de obrar de una manera firme, pronta y exacta, en todas las principales ocasiones de la vida. Más la naturaleza es siempre más aguda que los doctos: del mismo modo que una habitación no está perfectamente iluminada ni perfectamente oscura, pero puede ser sombría para el trabajo de un relojero y bastante clara para estar comiendo o estar jugando, así un hombre puede estar sano de mente para ciertos respectos, y enfermo para otros; bastante sano para ser dejado en libertad, pero no para regir sus intereses. El vestirse y el desnudarse, el comer y el beber, el saludar, el quitarse el sombrero y ceder la preferencia a las se�oras, el mayor número de las locuciones, son cosas que a fuerza de repetición se han determinado de un modo tan sólido que se pueden muy bien clasificar entre los reflejos. Probablemente os habrá escandalizado el oírme decir hace poco que los hombres en su mayoría empiezan a ser "viejas momias" a la edad de veinticinco a�os. Nuestra educación significa, en pocas palabras, un cúmulo de posibilidades de reacción, adquiridos en casa, en la escuela y en el trato de los negocios. Representa el nivel máximo de su potencia y puede servir después como modelo ideal de su conducta futura. Un sistema "filosófico" en que todas las cosas encontrasen su explicación racional o estuviesen entre sí coordinadas como causas y efectos, sería el sistema mnemónico ideal, pues reuniría a la mayor sobriedad de los medios, la mayor riqueza de resultados. Si queréis, pues, conquistar el interés de vuestros discípulos, seguir un camino que os diré: aseguraos de que tienen en la mente algo a que prestar atención desde el momento que empezáis a hablarles. Las cosas vivas, pues, las cosas que se mueven, o por lo menos las cosas que tienen apariencia de peligro, alguna cosa de dramático, son las que originariamente interesan a la infancia, más que otra cosa alguna. El tipo de la atención concentrada es una de estas facultades y puede ser reconocida y medida en los laboratorios de Psicología experimental. Su función consiste principalmente en constituir sistemas útiles de asociación en la mente del muchacho. En otros términos: cuando lleguemos a ser espíritus desencarnados, podrá ser que las series de nuestros estados de conciencia sigan leyes completamente diversas. Por ejemplo, yo extiendo la mano y teniendo los ojos cerrados me esfuerzo por representarme lo más vivamente posible que tengo en la mano un revólver y que aprieto el gatillo. Uno de los primeros descubrimientos de Galton fue la revelación de este hecho en los miembros de la Sociedad Real a quienes se había dirigido para informarse acerca de sus imágenes mentales. Este es el significado psicológico del principio herbartiano, de preparar para cada lección lo nuevo con lo viejo, y el significado psicológico, asimismo, de todo aquel método de concentración en los estudios, de que recientemente tanto habéis oído hablar. A este hecho se ha dado el nombre muy propio de "poder expulsivo de la emoción superior". WebUn Discurso sobre los Pactos, de Nehemiah Coxe, permanece como una de las rocas fundamentales de la teología del Pacto desde una perspectiva distintivamente bautista … Reflexionando, hallaréis que existen en vuestra memoria ciertas peculiaridades que nos parecerían extra�as e inconcebibles, de vernos obligados a considerarlas como producto de una facultad puramente espiritual. Mientras clasificamos los estados o campos de la conciencia, fijamos sus diversas naturalezas y rese�amos sus hábitos de sucesión, permanecemos encerrados en el campo descriptivo y analítico. Pero, penetremos un poco más en el análisis de este tema de la educación de la voluntad. Los golpes directos a la conducta crean la nueva disposición del carácter y hacen de las costumbres nuevas un tejido orgánico. Por esto el profesor que acierta a tener siempre despierto el interés de sus alumnos, debe ser considerado como el maestro más sagaz. La educación no puede en pocas palabras definirse mejor que diciendo: la organización de los hábitos de conducta adquiridos y de las tendencias a contenerse. Haga el ense�ante lo que quiera, esto es inevitable, porque deriva de la naturaleza misma del asunto y de la mente que aprende. Muchas veces es así, pero pudiera ser de otro modo, y en este caso nos hallamos en el centro de una situación moral que conviene examinar un poco de cerca. Pero, ya que hemos empezado por estas dos últimas operaciones, pasemos enseguida a ocuparnos de la memoria cuyos fenómenos son las más simples e inmediatas consecuencias del hecho de que nuestra mente es una máquina asociativa. Se empieza a ser vieja momia mucho antes de lo que nos figuramos. Si mis oyentes no tienen bien engranados tales deberes, empiecen a ponerlos en esta condición desde luego. ¡Y pensar que diez minutos diarios de poesía, de lectura o de meditación, una hora o dos de música, de pintura, de filosofía, por semana �mientras que empezásemos en seguida� nos darían infaliblemente, a su tiempo, la plenitud de lo que deseamos! Un maestro jamás debe disponer que los alumnos hagan una cosa que él no sepa hacer. No hay ser más digno de compasión que el que carece absolutamente de hábitos, todo él indecisión, que no acierta a encender un cigarro, ni tragas una bebida, ni consigue acostarse o levantarse, sin un mandato especial de la voluntad. En seguida levantáis bien alto el juguete y le decís sonriendo: "¡Anda! Reorganícese, … Después, poco a poco, asociad a estas primeras ideas y a estas primeras experiencias los objetos y las ideas ulteriores que deseéis infundir en vuestros alumnos: Reunid lo nuevo a lo viejo en forma natural y eficaz, de suerte que el interés, atraído de continuo de un punto a otro, acabe por abarcar todo el sistema de objetos del pensamiento. Se llama hombre libre al que obra según la noción del bien. Ningún andarín en una pista sabrá encontrar en su propia voluntad la fuerza de estímulo que le proporciona la rivalidad con los demás andarines cuando siente que le van pisando los talones. Concebidlo, pues, como tal diminuto mecanismo. "Destruid la voluntad del ni�o para que no perezca �escribe Juan Wesley�. Una palabra sobre la parte inconsciente y no reproducible de nuestras adquisiciones, y pongo fin al tema de la memoria. Los intereses originarios de los ni�os residen casi todos en la esfera de las sensaciones. No acudirían a vosotros vuestros alumnos si los ni�os de los vecinos no fuesen simultáneamente mandados a la escuela por sus padres. En el fondo de nuestra propia naturaleza persisten, no disfrazados ni disminuidos, los fundamentos biológicos de nuestra conciencia. La gran dificultad que se tropieza con las abstracciones es la de conocer el significado exacto que aplica el alumno a los términos que adopta. Las llaman "viejas momias", pero existen también "jóvenes momias" en crecido número. Os invito ahora a considerar el proceso mediante el cual obtenemos nuevos conocimientos, mediante el cual recibimos y tratamos nuevas experiencias y repasamos el fondo de nuestras ideas para formar conceptos nuevos y mejores. ¿Como debe ser el discurso de un docente? Tales sensaciones son el centro, el foco; los pensamientos y los sentimientos, el margen de vuestro campo consciente actual. Esta facultad es probablemente una característica fija, determinada, del individuo. Pero el cerebro, según lo que podemos comprender, nos ha sido dado para la conducta práctica. Por esto, cuando la memoria y filosofía se combinan en una misma persona, se consigue la más elevada especie de eficiencia intelectual. El discurso pedagógico es la interacción verbal que se produce entre la persona que enseña y la que aprende en el contexto formal de la clase, un contexto que se caracteriza, fundamentalmente, por la distribución desigual de poder / saber que existe entre ambas y por la presencia de convenciones mutuamente aceptadas. marcoele.com. : balance de políticas docentes 2010-2011, Formación continua de docentes en servicio, El estrés en los maestros : percepción y realidad. Por otra parte, cualquier objeto de pensamiento, cualquier imagen distante, puede llegar a ser el foco de vuestra atención mental, aun mientras yo os estoy hablando: en una palabra, vuestra mente puede vagar muy lejos de esta sala, y en tal caso las sensaciones de mi semblante y de mi voz, sin desaparecer en absoluto de vuestro campo consciente, pueden haber quedado reducidas a una posición marginal, muy insignificante y tenue. La forma más elevada del carácter, considerada abstractamente debe, en verdad, estar llena de escrúpulos y de inhibiciones. No hablar, no moverse, es, en ciertas contingencias prácticas de la existencia, uno de nuestros deberes más importantes. Todos los derechos reservados. Si esta es una de aquellas ideas que ordinariamente preceden en vosotros a la acción, cesará vuestra vacilación y obraréis inmediatamente. El sistema de llenarse la cabeza de las cosas que se quieren retener es un método de estudio muy mezquino. Acostumbradles a decir siempre la verdad, no precisamente mostrándoles la mezquindad del mentir; sino promoviendo su entusiasmo por el honor y por la verdad. En los primeros siete a�os de la vida la mente se interesa principalmente por la propiedad de los objetos materiales. Un gentilhombre inglés tiene un haz de reacciones específicamente calificadas: es una criatura que en todas las emergencias posibles de la vida cuenta con una línea de conducta claramente trazada ante sí desde largo tiempo. Ya dice el proverbio que el infierno está empedrado de buenas intenciones. Para mí, con el cerebro organizado técnica y profesionalmente como lo tengo, y con los estímulos ópticos que me procura vuestra presencia, sería imposible permanecer aquí sentado sin decir una palabra y sin hacer un movimiento. A un ni�o le sería imposible prestar atención, como vosotros ahora, a una conferencia durante más de unos pocos minutos, pues las impresiones ópticas y acústicas que llegan del exterior la desviarían inevitablemente. Débese confesar francamente que no conocemos en modo alguno fundamentalmente de dónde provienen nuestros sucesivos estados de conciencia o la razón de que tengan la especial constitución interior que en ellos se revela. No cuidando de realizar la tarea concreta necesaria, sustrayéndonos a la insignificante fatiga de todos los días, estamos cavando la tumba de nuestras potencialidades más elevadas. Las expresiones "objeto focal" y "objeto marginal" que tomo prestadas a Lloyd Morgan no necesitan ser explicadas. La indeterminación de nuestra vida de asociación in concreto es una particularidad tan notable como lo es la uniformidad de su forma abstracta. Así es que esta onda retornante de la impresión sirve para completar la totalidad de la experiencia, de modo que no estará fuera de lugar unas palabras sobre su importancia en la escuela. Sus mente hallánse como contraídas en una emoción inmóvil, de miedo o de desesperación; sus ideas se reducen a un solo pensamiento: el de que para ellos la vida es imposible. En el ejemplo de que ya me he servido, el ni�o que agarra el chocolate y recibe un golpecito en la mano, los vestigios de la primera experiencia respondían a otras tantas ideas adquiridas de aquella manera, ideas que permanecían asociadas a la experiencia en un cierto orden, y desde la última de ellas el chiquillo pasaba a la acción. Sin este interés el ni�o nunca prestará atención. La ciencia psicológica como cualquiera otra de Pedagogía general que se base en aquélla, tienen gran semejanza con la ciencia de la guerra. Para aprender de coro, existen, sin embargo, métodos eficaces e ineficaces, y adiestrando al discípulo en los métodos mejores, el profesor puede a un tiempo despertar el interés y disminuir la fatiga. �"Pero ¿cómo puedes hacerlo �exclama la ni�a� si yo te he asesinado?" Qué Ponerse Entrevista Informal De Negocios, Descripción Del Puesto De Asistente De Operaciones Comerciales, Acerca De Union Cross-Country Pipeline Trabajos De Operador De Equipo Pesado, Requisitos De La Escuela De Enfermería De Parto Y Parto, El Proceso De Solicitud Para La Certificación De Asistente Médico. Pero dije también que su brevedad no era proporcionada a su significación, porque no es la amplitud de una cosa lo único que constituye su importancia, sino su posición en el organismo a que pertenece. se debe hacer cambiar de posición a los alumnos. En caso semejante, si bien la impresión inmediata puede desaparecer rápidamente, modifica, no obstante, la masa cerebral, toda vez que la vía que ha trazado puede permanecer, de suerte que por ella sea fácil reproducir la impresión cuando algún estímulo nuevamente la excite. Este término resulta en realidad un poco mezquino para que con él podamos designar el impulso a un conocimiento más profundo, en toda la extensión de la palabra; pero vosotros comprendéis fácilmente lo que yo quiero significar. Otras, quizás, se retiran de improviso produciendo una súbita alteración del campo en sus contornos y en su núcleo. Un objeto determinado es mantenido en la memoria por medio de los asociados que ha conseguido exclusivamente dentro de su propio sistema. Según que una función se ejercite diariamente o no, el individuo resulta un ser diferente en la vida ulterior. El profesor M�nsterberg hacía metódicamente el siguiente experimento: presentaba la misma palabra cuatro veces, en intervalos de tres meses, a cuatro diversas personas que eran sujetos de sus observaciones; y encontró que de ordinario las asociaciones que surgían provocadas de aquel modo no eran constantes. Toda reacción adquirida es, por regla general, ya una complicación a�adida a una reacción congénita, ya un substituto para una reacción congénita que un mismo objeto solía provocar. Existe, a no dudar, una gran variedad originaria entre los individuos, en cuanto al tipo de su atención. Estas leyes ponen la mente en movimiento; el interés, excitando a un lado y otro, toma la medida, y la atención, como veremos más tarde, obrando como timón, impide que la marcha siga un zig-zag exagerado. Si el sujeto rechaza una de estas primeras ideas, el éxito práctico puede fácilmente ser previsto. Si alguno de nosotros consigue concordar ambas actitudes, serán en mayor número aquellos que no puedan tenerlas reunidas. Un objeto merced a su presencia nos hace obrar, otro deprime nuestra acción. Ese espectáculo del esfuerzo es lo que despierta y sostiene nuestro esfuerzo. No se debe imponer semejante tarea como un mandato o como una regla a aquellos para quienes constituya una carga insoportable, a aquellos que no sientan vocación alguna en tal sentido. El objeto más originariamente, más fundamentalmente interesante para un hombre es su yo y la muerte de éste. En cada rama del saber humano hallánse fórmulas felices, concisas y cómodas que resumen de un modo incomparable los resultados. WebBiografía. Las recapitulaciones, las ilustraciones, los ejemplos, los cambios de orden, las interrupciones de la rutina, son medios oportunos para mantener despierta la atención y reflejar un poco de interés sobre un tema pesado. En la misma persona, la misma palabra oída en momentos diversos provocará, como consecuencia del variar de las preocupaciones marginales, una u otra cadena de asociaciones posibles. Parece ser que más de la mitad de la lista se olvida durante la primera media hora; dos tercios a las ocho horas y solo cuatro quintos en el término de un mes. Debéis considerar vuestro oficio profesional como si consistiera principalmente en acostumbrar a vuestro discípulo a contenerse, tomando la palabra contenerse, no en el sentido más estricto con relación a los modales, sino en el sentido más amplio posible en cuanto ata�e a toda especie posible e imaginable de reacción adaptada a las circunstancias en que le colocarán las vicisitudes de la vida. No se puede tratar del interés sin tratar de la atención, porque decir que un objeto es interesante vale tanto como decir que llama la atención. Alegría por toda de una vida de entrega y esfuerzo para sembrar en la mente y el corazón de sus alumnos ese amor y pasión por la educación a distancia y la investigación. Al muchacho que dice: "Sé la contestación, pero no acierto a decirla", le colocamos prácticamente entre los que nada saben, y en esto cometemos un grave error, porque es una parte muy exigua de nuestra experiencia de la vida, la que somos capaces de expresar en forma articulada. Nombres, datos, precios, anécdotas se conservan de un modo indeleble, y sus diversos elementos permanecen en la más perfecta coherencia, de suerte que el individuo llega a ser una especie de enciclopedia ambulante. A cada momento los dibujos en la pizarra y los cuentos deben amenizar las lecciones. Si los jóvenes se hicieran cargo de lo que muy pronto que las acciones se transforman en costumbres, prestarían más atención a su conducta, mientras se hallan en la edad plástica. Jorge Enrique Rivas Rivas | Diseñado por Stanch.net Es uno y otro de estos últimos casos es difícil mantener con bastante solidez la idea justa ante la atención de modo que ésta puede ejercer sus efectos adecuados. Un punto todavía y habré dicho cuanto creo necesario explicaros respecto del proceso de la asociación. Pasa con ella como con todas las concepciones luminosas y vivaces, tiende singularmente a imponerse a nuestra creencia, y los psicólogos a base biológica suelen adoptarla como la última palabra de la ciencia en este respecto. Así es que, los que tengan la memoria inmediata poco feliz, pueden salvarse cultivando su espíritu en el sentido filosófico. Recuerdo haber leído un libro en que se distinguían diez y seis formas de apercepción: apercepción asociativa, apercepción acrescitiva, apercepción asimilativa, y así sucesivamente hasta diez y seis. Recientemente hemos oído hablar mucho de la filosofía de la ternura en la educación. Es verdad que hablamos de buenas y malas costumbres, pero cuando aplicamos la palabra costumbre generalmente nos referimos a una mala costumbre, pues a nadie se le ocurre decir: "la costumbre de ser sobrio o de tener templanza", y si decir la costumbre de embriagarse o de fumar. Todos los maestros saben muy bien cuán ventajoso es que una cosa sea realizada simultáneamente por un grupo de chiquillos. Esta escolta, este cortejo ideal que la mente tiene dispuesto, es extraído naturalmente del almacén de recuerdos que ésta posee. Esta es la razón de que nunca podamos desarrollar mucho las leyes de la asociación: partiendo del campo mental presente jamás podremos predecir ni definir lo que pensará la misma persona cinco minutos más tarde. Deseamos y creemos poder goza siempre con la poesía; que cada día seremos más inteligentes en pintura y en música; que llegaremos a comprender las ideas espirituales y religiosas, y en fin, que no dejaremos que los grandes pensamientos filosóficos de la época pasen por fuera de nuestra vida. Creo que ahora comprenderéis bien que el proceso de la apercepción es lo que he dicho hace un momento: una resultante de la asociación de las ideas. Esto es lo que hace el genio en cuyas manos los temas se agigantan. ¿Cuántos ni�os americanos se han oído aconsejar por sus padres y por sus maestros que moderen su voz estridente, que relajen los músculos cuando no se sirven de ellos y que, en lo posible, se abandonen cuando están sentados? Descargo de responsabilidad y política de privacidad | Mapa del sitio. Cuando estamos estudiando un tema que no logra interesarnos, si nuestra mente propende a divagar, nos vemos obligados a cada momento a concentrar nuestra atención por medio de esfuerzos que vivifican por un instante el tema, de manera que la mente puede correr durante algunos minutos en el sentido de éste, hasta que una idea incidental la detiene y la desvía. Ningún joven debe dudar del éxito final de su educación en cualquier situación en que se encuentre. Otro profesor no tendrá tanta fecundidad de invención y su lección será siempre una cosa muerta y pesada. Conoce el encadenamiento histórico de los acontecimientos, y sabe colocar un hecho en su lugar de la tabla cronológica, recordando sus antecedentes, concomitancias y consecuencias. Las formas de relación que existen entre ellas, advertidas una tras otra por la mente, son tratadas como concepciones de un orden más elevado y más abstracto, como cuando hablamos de una "relación silogística" entre proposiciones, o de cuatro cantidades que están en "proporción", o de la "inconsistencia" de dos concepciones, de la "implicación" de la una en la otra. El profesor que no excita un empe�o semejante en sus alumnos, se priva de uno de sus auxiliares más preciosos. La palabra "apercepción", que quizás había herido sus ojos y sus oídos como ocurre ahora con gran frecuencia, recoge en sí una parte mayor de dicha mixtificación que otra palabra alguna. Una se�ora me refería que un día durante una lección se sintió entusiasmada de haber mantenido fija la atención de uno de sus alumnos. Quiero comenzar este discurso remontándome a nuestra primera clase de química en primero de media. WebTodos los maestros saben muy bien cuán ventajoso es que una cosa sea realizada simultáneamente por un grupo de chiquillos. Les lois de l�imitation, de Tarde, obra extraordinaria, ha abierto el camino, y en América los profesores Royce y Baldwin han seguido su huella con laudable entusiasmo. En relación con los resultados de este examen los ni�os pueden ser colocados en una escala determinada por razón de la memoria, y hasta hay quien opina que el maestro debiera modificar la ense�anza según la fuerza o debilidad de la memoria del alumno demostradas por este procedimiento. Hemos observado que, en los ni�os, en los impulsos y las aficiones maduran con un orden determinado. La imagen premonitoria es ya una excitación de los centros nerviosos que han recibido la impresión. En abstracto es verdadera la ley de la acción ideo-motriz pero en concreto nuestros campos de conciencia son siempre tan complejos que el margen inhibitorio mantiene inactivo el centro durante la mayor parte del tiempo. En primer lugar para limitar el campo de las experiencias y de las tentativas, toda vez que como psicólogos sabemos desde luego que ciertos métodos nos conducirán al error. A no dudar, la emulación con el propio yo precedente es una noble forma de la pasión de la rivalidad y tiene buena parte en la educación de los jóvenes. N. De la SERIE EDUCATIVA. Ahora puede decirse que los maestros de este país tienen sus destinos en la mano. Conseguimos la conciencia de lo que somos, imitando a los demás: lo primero es la conciencia de lo que son los otros, y el sentido del yo se desenvuelve según los modelos que encuentra. En la mayor parte de nuestros estados de conciencia concretos, simultáneamente reunidos en mayor o menor grado, pues oscila fuertemente la proporción relativa de su intervención. Las inteligencias de los genios están llenas de asociaciones copiosas y originales. Cuidad, pues, de hacer de vuestros alumnos otros tantos hombres libres. Un hecho o una idea que trajese una reordenación muy extensa en los antiguos sistemas aceptados, es siempre ignorada, o expulsada de la mente, si no se presta a ser interpretada de un modo sofístico, gracias a lo cual puede acomodarse con algún sistema preexistente. Mucho me temo que algún entusiasta de los estudios sobre la infancia os haya llenado demasiado las orejas con este estribillo. Yo he visto toda una multitud escolar quedarse callada y atenta de improviso, viendo que el maestro cortaba la corteza de un palito para servirse de ella en un experimento, y volver a mostrarse ruidosa y turbulenta apenas el profesor empezó a explicar el experimento mismo.
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